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理论研究
这几年由于一直在做西部人文资源的保护开发和利用这个课题,我读的书都与文化遗产保护有关,如人类学考察报告,其他国家对非物质文化遗产的理论、保护条例等。通过实地考察和读书,我发现,文化遗产正在成为一种资源。在国外,遗产既是保护对象,也是开发和利用的资源,二者之间并不存在矛盾。中国人有保护,有开发利用,但往往将它们与文化创新割裂开来,这是一个问题。
日期:11/09/2010 23:25:50 作者:
摘要:艺术人类学是新兴的研究领域,在对20世纪60年代以来的艺术人类学著作进行梳理的基础上,探讨了艺术人类学研究中的几个基本问题。艺术人类学被视为一门交叉学科,其研究对象不限于原始艺术,更包括广泛的艺术领域。艺术人类学将艺术视为文化的一...
日期:08/15/2010 23:30:57 作者:李修建
20世纪70年代以来,审美人类学作为一门有意识地朝跨学科方向迈进的新兴学科逐步形成并有了一定发展。研究者借助人类学研究方法,确立了新的研究方向——艺术、美学、非西方族群的审美偏好等问题,一系列关于人类学与美学这两门学科交叉研究的前沿论题也由此引出。
日期:08/08/2010 12:59:59 作者:向丽
本次读书会由中心安丽哲老师主讲方李莉教授的《遗产:实践与经验》一书。 安丽哲首先向大家介绍说,本书是方李莉教授建立在多年来大量的田野考察经验之上写成的。这本书的特点之一就是丰富的田野调查经验。上一期读书会上,杨秀老师...
日期:07/14/2010 14:47:50 作者:关祎
本次读书会由艺术人类学中心杨秀老师主讲费孝通先生的《乡土中国》一书。在读书会开头,杨秀首先提到了读书本身,她说之所以选择了费先生这本《乡土中国》来读,是因为本书的一大特点:通俗易懂,且不愧为是大家之作,能够用简明的语言、顺畅的逻辑以及严谨的学术规范讲明蕴藏深远的道理,可以感受...
日期:06/25/2010 10:02:18 作者:关祎
5月16日下午中心在三层会议室举行了读书会第三期,本期读书会关祎与大家共同探讨了格罗塞的《艺术的起源》一书。 《艺术的起源》出版于19世纪末,作者是德国著名的艺术史学家格罗塞,这本著作具有非常重要的学术价值,而且拥有很多头衔,例如它是格罗塞艺术史研究的代表作,现代艺术人类学...
日期:05/31/2010 09:36:43 作者:关祎
1973,年在芝加哥召开的第九届世界人类学与民族学大会期间,索尔·塔克斯(Sol Tax)教授和L. P. 维德亚尔塔(L. P. Vidyarthi)教授都感觉到一种建立博物馆委员会的迫切需要。于是,1978年在新德里举行的第十届世界人类学与民族学大会期间,大会主席维德亚尔塔教授同博物馆学家P. H. 波特(P. H. Pott)和文化人类学家M. K. 高塔姆(M. K. Gautam)商议,
日期:05/14/2010 10:01:38 作者:M. K. 高塔姆
五四青年节这一天的下午,在中国艺术研究院334会议室举行了艺术人类学第2期读书会。本期读书会的主讲人是中国艺术人类学研究中心主任方李莉,她主讲的著作是由中国艺术人类学学会主编的一部论文集《艺术人类学的理论与田野》,参与本...
日期:05/12/2010 10:35:21 作者:关祎
1936 年, 在《民俗学与通俗读物》一文中, 民俗学家、民族学家杨堃博士曾这样介绍法国民俗学家汪继乃波氏民俗学的定义: “民俗学是一门综合的科学, 是特别以乡下人与乡村生活以及工业与都市环境内所遗留的乡村生活之遗迹为对象的”( 杨堃, 1936: 7) 。同年, 杨成志在其文章中也提到民俗学的这个定义, 并指明...
日期:04/17/2010 13:59:00 作者:岳永逸
摘要:中国是多民族国家,在四川地区,深入羌、彝、藏乃至汉族等民间生活进行走访调查,时时会遇见“大传统”和“小传统”之间分分合合的错综复杂关系。从地位看,“大传统”属于占据主流地位的官方话语、精英话语,“小传统”属于处在非主流地位的大众话语、民间话语;从作用看,“大传统”引导着现实文化的方向,“小传统”提供着社会文化的基础。研究当今中国社会问题...
日期:04/04/2010 14:34:48 作者:李祥林
1989年对于中国艺术是一个关节点。现在回想起那一年年初在北京举办的现代艺术展,竟然有巫术般的预言:肖鲁枪击电话亭、黄永peng水洗美术史、吴山专卖虾、张念孵蛋、宋海冬在地球仪上抹去了东西德的界限,这些作品不知怎么,都预示了后来发生的事情。
新潮美术因政治...
日期:01/14/2010 18:36:28 作者:王林
人类学家将艺术视为文化表现(representation of culture),将其作为理解、把握、研究文化的路径之一,由艺术表现探询艺术与文化之间的相关性。人类学对艺术的研究,根据关注点和采用理论方法的转变,大致可以分为三个时期:萌芽,主要是从进化论的科学式研究到历史特殊论;兴起,采用功能主义和结构主义大理论范式的...
日期:01/04/2010 21:48:15 作者:阿嘎佐诗
以百岁高龄去世的克洛德·列维·斯特劳斯(Claude Lévi-Strauss)的声誉远远超过了他的人类学专业领域。毫无疑问,他是名声最大的人类学家,这主要是因为他常常被认为是结构主义思想运动的创始人,该运动在1970年代曾风靡一时。他被认为是影响力辐射众多其他领...
日期:12/16/2009 21:08:58 作者:毛瑞斯·布罗赫
内容提要 艺术真理问题在当代西方艺术人类学史上长期缺席,本文通过对这一问题情境的梳理和评判,认为艺术人类学的根本性的学术追求不仅仅是艺术知识的淘洗和重构,也不满足于所谓的“部分真理”,学科发展的核心理念在于寻求完全的艺术真理观,而研究范围上的全景性,艺术观念上的集群性,多维化、细密化的艺术“他者”之间的全景式平等互动机制,
日期:12/03/2009 15:59:49 作者:郑元者
内容提要 秦汉以降,大量有关丝织绵绣的术语范畴,被移用到文学批评领域,成为文学审美的“语言模子”和“思维模子”。这是一种极为特殊而有趣的文学审美现象。对于这个问题历来还没有人作过专题研究。本文首次将这个文学审美现象开发出来,并作了初步的探讨。认为,丝织锦绣作为我国一种古老的文明,对于古代文学审美观念、文学创作、文学话语和文学批评等文学活动,起到了...
日期:12/01/2009 15:47:33 作者:古风
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