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田野调查
20世纪中国的民族音乐学家以及相关人士所从事的实地考察,在不同历史时期、不同学术背景下呈现出不同的观念、方法及其考察的成果。它们对于20世纪中国民族音乐学的建设意义和对学科发展的深远影响。 当然,首先要解释的是有关中国民族音乐学的提法。作为相对...
日期:06/07/2009 11:49:33 作者:萧梅
摘要:符号学是人类学新方法对现代民族音乐学(或音乐人类学)产生重大影响的三个主要领域之一。上世纪70年代以来,中外学者均讨论过音乐符号学从形态学、语义学和语用学(音乐文化学)三种方向进行音乐交际的可能性。从符号学角度看民族音乐学,可有两种范畴:1. 基本范畴:可以仅涉及“...
日期:06/07/2009 11:49:01 作者:杨民康
音乐人类学的范畴、理论和方法 中国艺术研究院研究生院  孟凡玉 [摘要] 音乐人类学是音乐学和人类学的交缘学科,是人类学理论和方法在音乐研究领域的具体运用和特殊实践。近年来,音乐人类学在我国蓬勃发展,影响巨大,很多传统学科在它的带动下,出现焕然一新的研究景象。本文拟从音乐人类学的学科概念、学术传统、基本理论和方法、中国的音乐...
日期:06/07/2009 11:47:57 作者:孟凡玉
音乐人类学在中国的发展 上海音乐学院 洛秦 摘要:文章分三个部分。第一部分:音乐文化的研究受整个人类学历史发展的影响,音乐不再是娱乐、物理、技术和形式,而成为了文化。第二部分:20世纪是中国传统音乐研究的转型期,体现为对音乐传统的审视、历史梳理、分类及民间素材的研究与创作、形态分析、文化认知几个阶段。其中,1980年以来民族音乐学...
日期:06/07/2009 11:46:47 作者:洛秦
田野调查与中国陶瓷史研究 景德镇陶瓷美术学院 曹建文 [摘要] 本文认为中国陶瓷史研究大多还停留在对古陶瓷器物的研究上,而忽视有关这些器物背后的或与这些器物相关的人物、技艺、经济、风俗、环境等的研究,要改变这种现状一个很重要的途径是借鉴文化人类学的研究方法,特别是田野调查的方法,把陶瓷历史文献、陶瓷考古文物与现存的传统陶瓷文化的...
日期:06/07/2009 11:46:10 作者:曹建文
天人合一的景德镇传统陶瓷生产聚落 景德镇陶瓷美术学院 詹嘉 摘 要:景德镇传统陶瓷生产聚落经过千百年的变迁,成为天人合一人类杰作,构成了人类陶瓷艺术景观图,具有多样性和复杂性,陶瓷器皿的丰富和完善,与工艺技术发明和进步一致,依托于自然环境和生态文明,成为世界陶瓷发展史乃至手工业发展...
日期:06/07/2009 11:45:28 作者:詹嘉
鄂伦春妇女的桦树皮剪纸与花样本子 中央美术学院 王纪 摘要:生活在大小兴安岭的鄂伦春族妇女运用当地材料——桦树皮剪出具有本民族特色的桦树皮剪纸,本文重点介绍了鄂伦春剪纸的种类、造型特征、储存方式、留存状况及传承方式。这些介绍和分析均为本人田野调查的实践与总结。 关键词:鄂...
日期:06/07/2009 11:44:19 作者:王纪
山东平原地区犁的构造与使用 山东工艺美术学院中国民艺研究所 赵屹 摘要:犁,是农耕时代人们进行农事活动的重要用具,主要用于耕地。春秋战国时期至今4000多年的农耕实践使犁的制作和使用技术得到不断改良和推广,以牛牵引的犁耕代表了传统农业制作技术的最高水平。犁的构造合理、设计科学,犁把、犁辕、犁箭、犁壁、犁铧、犁梢等各部件可...
日期:06/07/2009 11:43:36 作者:赵屹
移动与收放——中国纸伞的结构设计研究 南京艺术学院《美术与设计》编辑部 李立新 [摘 要] 江西婺源甲路纸伞是中国纸伞中一个很好的范例,通过对甲路纸伞考察,研究纸伞在滑动中收放的现象,观察到一个联动的方式。这一方式已综合应用了力学、材料学、机构学原理,将收放功能要求、设计可靠性以及工艺性集为一体。在构件的结合上,用活动的节点替代...
日期:06/07/2009 11:42:36 作者:李立新
中国手工业中技术的位置  雅可布 摘要:本文以四川夹江县的手工造纸业为个案,探讨了一个具体的行为――树立一座纪念碑(并以此来正式重建一个亲属群体,把这个群体作为一系列技术的集体“所有者”)――和这个行为对夹江造纸业的意义,以此观照技术在特定社会环境中的多重维度和表现形式。 关键词:手工造纸业 去技术...
日期:06/07/2009 11:41:46 作者:雅可布
萨满舞蹈的艺术人类学解析 北京师范大学文学院 色音 摘要 “萨满式表演”是对萨满所唱所歌所讲的故事以及通过身体而进行的表演进行的一种形象描述。萨满教是一种融合了戏剧、音乐、诗歌和故事的神圣综合艺术,其中有着很多与后现代艺术共通的东西。一般认为萨满是“因兴奋而狂舞”的人,所以萨满的主要职能之一就是以舞降神。可以说,没有丰富...
日期:06/03/2009 16:58:39 作者:色音
毛南族舞蹈生态考察报告 广西民族文化艺术研究院 韩德明 摘要:毛南族傩舞是具有宗教特征的民间信仰仪式舞蹈,与别的民族的民间信仰舞蹈不同,其舞蹈者是“三元公”,这些“三元公”他们信奉的是“梅山教”,有一定的入教仪式与师传方式,遵守一定的教规,而舞蹈本身就是一种仪式,这就给毛南族傩舞确定了其民间宗教舞蹈的基调。 关键词:毛南...
日期:06/03/2009 16:57:47 作者:韩德明
合阳跳戏-宋金杂剧的遗响 中国艺术研究院戏曲研究所  刘文峰 摘要:跳戏是流行于陕西省合阳县沿黄河一带的古老剧种。其表演以吟诵、拳术舞蹈动作、锣鼓伴奏为特征,与河东山西临猗、新绛等地流行的“锣鼓杂戏”同源异流,与山西、陕西、河北、内蒙流行的赛戏和晋东南流行的队戏同属宋、金时期流传的吟诵类戏剧形态。对跳戏的...
日期:06/03/2009 16:54:57 作者:刘文峰
本文以艺术人类学视角探索麦西莱甫文化传统的艺术与文化属性<span>,探究人类学的艺术视界问题。本文持此观点,即在人类学的研究视野里,艺术与人类,文化,社会,自然之间的内在联系构成观察存在的全景图式。人类学不限于从哲学的认识论
日期:06/03/2009 16:52:03 作者:艾娣雅
被征用的艺术:黔西长角苗跳花坡习俗调查 中国艺术研究院艺术人类学研究中心  杨秀 [摘要] 本文是在黔西长角苗社区调查的基础上写就的调查报告。1990年代中期以前,长角苗人正月里的跳坡习俗一直以相对散在的“民间状态”存在着,是专属于青年男女纵情欢娱的节日;1990年代中期以后,政府等有关部门着力张显民族特色文化,将当地“跳场”习俗中的部分...
日期:06/03/2009 16:51:09 作者:杨秀
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