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田野调查
  傅谨先生选择浙江省台州民间戏班进行长期的田野考察,的确是 一件十分有意义的事情。戏曲作为综合艺术,自宋元以下逐渐成为社会艺术的主流品种,千百年来,依字行腔,表演程式化,积累下大量而丰富的剧目,成为广大人民群众喜闻乐见的艺术门类。进人二十世纪,特别是在下半叶,由于种种因素的制约,逐渐呈现衰微的迹象,起码在城市里如此。这种传统艺术门类是否就此一跃不振?
日期:04/07/2009 13:38:35 作者:项阳
摘 要:花灯是流行于云南、贵州及四川、湖南、湖北等省部分地区的汉族民间传统娱乐活动,本文通过对云南省密祉乡花灯艺术的文化源流、密祉灯会的组织程序、演出盛况等方面的考察,展示了密祉花灯艺术很强的娱乐性和群众参与性特点。密祉灯会是由强烈的传统文化意识作为支撑,由民众自发组织,自娱自乐的活动,体现出了强烈的仪式狂欢精神。
日期:04/07/2009 13:25:59 作者:李长余
笔者在这里提出了艺术田野工作方法的这一概念,主要是针对在我们做非物质文化遗产的田野考察时,如何去认识那些田野中的民间艺术,如何去认识在民间的生活中艺术与文化的关系。面对各种的民间艺术现象,我们应该如何去记录它们,以及记录与它们相关的文化现象。我们之所以要重视艺术田野,是因为在国家非物质...
日期:04/07/2009 13:19:58 作者:方李莉
  一、大西北的甘、青两省交汇处,以黄土高原与青藏高原过渡地带的“河湟地区”①为地缘轴心,有一种历时久远的地域民间文化现象,这就是被称为“花儿”(“少年”)类型的民歌及其演唱的环境、场域和场面、多族际共操的方言、表演民俗呈式。出于地域、社会(族群往来流动、迁徙)、经济(产品交换)与政治等原因,这种民歌的生存及其播布,从轴心(甘肃临夏地区与青海海...
日期:04/07/2009 13:17:26 作者:郝苏民
—— 2007.6.在北京中国艺术研究院召开          研讨会于2007.6.2 - 4在北京中国艺术研究院召开  图为会议现场
日期:03/27/2009 21:55:43 作者:
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