摘要：本文以北海道胆振地方白老町阿依努民族博物馆为调查对象，从其“古式舞蹈定时公演”的展演形式、文化内容、音乐形态等方面，介绍、分析了该馆内长期进行的有关日本原住民——阿依努民族传统音乐的保护...

摘要：有清一代，敦煌随着大量移民的迁入，内地民俗信仰、神庙演剧等被带入敦煌，促进了敦煌民间文化逐渐走向繁盛。由于神庙戏场的特殊性，一定程度上亦反映了清代敦煌民间信仰的基本情况。分析其特点大致有四：第一、时间...

摘要：以往讨论民间小戏，大都以戏曲表演为参照，其实，民间小戏有形成自己独特品质的文化渊源和演进轨迹。根据钟敬文对民间文化空间的再分层理论，通过对流播于明清甘、陕乡村民间小戏的考察，民间小戏主要是“...

文章作者：四川大学中国俗文化研究所教授、中国艺术人类学学会常务理事、中国傩戏学研究会常务理事

说起彝族火把节，便想到凉山，想到布拖，凉山布拖有“中国彝族火把节之乡”的美誉。当地人亲切地称本民族年节为“眼睛的节日”、“嘴巴的节日”，在我看来，欢意浓浓的火把节归根结底是“‘人’的节日”、“‘人’的颂歌的节日”。2015年10月在布拖举行的关于彝族火

内容提要：历史民族音乐学研究强调走向“历史的田野”，通过历史文献与田野考察的双向贯通，可以直观地感受“历史文献”与“历史事实”之间的差异性原因之所在，也可以重新审视传统音乐文化在当下多元化社会语境中的发展、变迁问题。为此，本课题将针对瑶族婚俗仪式音乐展开“历史与田...

内容提要：随着人文社会学科跨界的不断拓展，以及西方民族音乐学理论研究在中国音乐学界的逐步深入，为中国少数民族音乐学科研究提供了相当宽广的研究视角与思路。近些年来的学科研究中涌现了很多重要的理论与个案研究成果，丰富与弥补了中国传统音乐的整体性研究。但是，综观中国少数...

湘、粤、桂过山瑶音乐中的“族性歌腔”（如“纳发调”）鲜明地隐喻出瑶族漂洋过海，被迫迁徙的悲苦生活场景，用哀婉忧郁的下行旋律音调表征了过山瑶逃避历代王朝统治的“艺术”。通过“族性歌腔”构建的系列音乐叙事重拾过山瑶族群文化认同与历史记忆。然而，虽然面临被汉化、现代化同化的不利境况

摘要： 热贡“六月会”，以其独特的人文、民俗与历史等诸文化事项，与多元复杂的原始面貌交织而成的文化现象相融合，成为热贡地区藏族、土...

摘要：陶瓷生产是一个复杂的系统，瓷窑烧造是核心环节，在景德镇陶瓷生产中曾经起到重要的作用。但自从改革开放以后，景德镇民窑生产出现了新的特征。探究新民窑生产的特征和重要作用，进而折射出现代...

内容提要：本文选取湘、桂、滇瑶族婚俗仪式音乐作为考察对象，针对其仪式与音乐的文化隐喻，以及多元文化语境中的传统与变迁问题进行思考。笔者认为，瑶族婚俗仪式音乐呈现出鲜明的道教色彩；其次，婚礼中的【朝天子】【大开门】【小开门】等唢呐曲牌是瑶、汉文化互动、交流的产物；第三，地域与...

摘要: 甘肃永靖一带自古就是多民族居住地，而不同民族信仰上的多元化深刻地影响着当地民众的文化心理，由此在甘肃永靖傩舞戏的民间叙事表演上也浸染了浓厚、丰富的多元性文化色彩。道教、佛教、西域文化、三国历史等构成永靖傩舞戏民间叙事文化多元性特征。