|
|
20世纪40年代，非裔美国戏剧史上颇具反讽意味的是，当时最具影响力的黑人团体美国黑人剧院（the ANT），1944年上演了最具影响的戏剧《安妮恨史》（《Anna Lucasta》），这是一部由白人剧作家完成的戏剧作品，其中没有涉及具体的种族讨论。美国黑人剧院于1940年在哈莱姆
摘 要:在美学中，幽默归属于喜剧范畴，与滑稽、讽刺、诙谐等类型同属于笑的艺术，但它却具有自身的特质。幽默作为现实生活关系的微妙刻写，它蕴藉着人类愉悦、欢快、无奈、纠结、痛苦、绝望等诸多情感，但它终将能够把这种种历验转化为“会心的微笑”，因为这源于一种对...
摘要:畲族民歌是在畲族漫长发展过程中不断产生、演变和成熟的。而在全国各地众多的畲族民歌中，浙江景宁畲族婚俗仪式中的民歌《借锅歌谣》①尤为特别，无论从音列、变化音、调式等诸多方面都与传统的畲族民歌对比明显。本文对畲族民歌《借锅...
摘要:现代中国自20世纪40年代以来，相继兴起了秧歌舞、忠字舞和广场舞等多种形态的大众舞蹈。所谓“大众舞蹈”是指和专业舞蹈亦即舞蹈家们专业性演出的舞蹈形成鲜明对比、主要是由普通民众在公众场合表演或自娱自乐的舞蹈...
摘要：2002年10月，乌兹别克-捷克联合考古队开始了在舍拉巴德古城剑达伏拉特遗址和大夏北部苏尔罕河流域的首次实地考察工作。2003年的考古调查清楚地表明，如能对剑达伏拉特遗址进行进一步地考古工作，一定会有更多的发现。剑达伏拉特遗址显然是舍拉巴德河流域中段最重要的考古区域之一。
摘 要：舞蹈是文化表达的重要部分，是凝聚共同体的一大资源。对音乐和舞蹈活动的分析，可以揭示一个共同体的思维方式、价值观念与自我认同。通过考察最近几十年来新加坡的重要舞蹈作品，意在探讨新加坡舞蹈中多元文化主义的概念与实践...
摘要： 藏族是云南省26个世居少数民族之一，神秘奇妙的藏族乐舞文化体现了一元多流的特征，与其他云南的少数民族乐舞文化形成了博大精深且多姿多彩的若干种类，反映了其既自成体系又广采博收的民族胸...
文化翻译与民俗真相
——彝族花鼓舞起源再探 黄龙光杨晖 （玉溪师范学院文学院， 云南玉溪 653100） 摘 要：彝族花鼓舞溯源，须从彝母语出发，谨慎考察其彝族历史语境和分析其历史记忆，才能透过汉语客位翻译假象，还原彝族民间花鼓舞的民俗真相和文化意义。彝族花鼓舞是彝族先民在鲁祖业山巅举行祭祖大典，踏平尖刀草集体歌舞的历史记...
摘要：花鼓灯是包括舞蹈、锣鼓音乐、灯歌以及具有一定情节的后场小戏等多种表演形式的传统民间舞蹈艺术，“衬子”是花鼓灯改革前女角“兰花”表演时的重要道具，为了有效传承和保护民间艺术，笔者于2010年8月期间，前往安徽省蚌埠市禹会区冯嘴子村，进行...
契丹族舞蹈对中原舞蹈元素的借鉴与融合
文 华 （齐齐哈尔大学音乐与舞蹈学院， 黑龙江 齐齐哈尔 161006） 摘 要：契丹族的舞蹈植根于传统的民族文化土壤，具有鲜明的民族特色和生活气息。契丹族吸收中原文化，重视、继承中原乐舞并在与当地各族民间舞蹈相互融合的基础上不断演变发展成为具有特色的舞蹈文化，对今天北方民族的舞蹈艺术产生了一定...
摘要：彝族花鼓舞是古代彝族在鲁祖业山巅祭祖大典上踏平尖刀草集体歌舞仪式的缅怀和承继，是之后六组分支、向四方披荆斩棘、开疆扩土迁徙事件的一个行为叙事和仪式模拟，是一个饱含彝族迁徙历史记忆的仪式舞蹈，富有深层文化涵义和社会功能。 ...
萨满舞蹈的艺术人类学解析 北京师范大学文学院 色音 摘要 “萨满式表演”是对萨满所唱所歌所讲的故事以及通过身体而进行的表演进行的一种形象描述。萨满教是一种融合了戏剧、音乐、诗歌和故事的神圣综合艺术，其中有着很多与后现代艺术共通的东西。一般认为萨满是“因兴奋而狂舞”的人，所以萨满的主要职能之一就是以舞降神。可以说，没有丰富...
毛南族舞蹈生态考察报告 广西民族文化艺术研究院 韩德明 摘要：毛南族傩舞是具有宗教特征的民间信仰仪式舞蹈，与别的民族的民间信仰舞蹈不同，其舞蹈者是“三元公”，这些“三元公”他们信奉的是“梅山教”，有一定的入教仪式与师传方式，遵守一定的教规，而舞蹈本身就是一种仪式，这就给毛南族傩舞确定了其民间宗教舞蹈的基调。 关键词：毛南...
|
Digg排行
|