《诗经·豳风·七月》有：“蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑”[1]句，其中“蚕月”指夏历三月，是开始养蚕的月份。在养蚕之月为祈丰收对蚕神的各种祭祀活动，原是我国各地各类农事祭典中大型又壮观的活动之一，随着社会发展与生产方式的转型，这种祭蚕神风俗在各地几近湮没，惟沿着京杭...

作为中国第一批“历史文化名村”之一的党家村，位于陕西省韩城市城区东北大约9公里处，它东距黄河3.5公里，西距108国道1.5公里，距西禹高速公路约9公里。党家村周边的地理环境恰好是黄土高原和八百里秦川的交汇地带，为典型的塬涧沟壑黄土地貌。党家村俗称“党家圪崂”，“圪崂”...

摘要：民间艺术永远是一个民族文化传播与交流中最活跃的文化要素。新世纪以来，随着中国文化热在世界的兴起，中国民间艺术热也在升温。它在对外文化交流中的优势也不断地凸现出来。本文拟从文化学角度对中国民间艺术与当代美国社会关系现状作出评述，并就中外民间艺术交流的展望与对策...

造纸术为中国古代四大发明之一，宣纸是传统手工纸品最杰出的代表，居文房四宝之首，迄今已有一千五百多年的历史。以往的艺术研究多停留在对艺术家和艺术发展史的研究，对材质的自身的形成、发展关注较少，本文探讨的是在当代国际艺术话题语境下，宣纸的制造的变化演进与中国当代艺术创作实践的之间内在联系。

本文以实地考察的角度，观察了在经济转型时期、文化变迁过程中苗族刺绣所遭遇的种种问题。经济形态的变化，决定了文化变迁沿着此一轨迹运行，苗绣也在文化变迁中寻找出路。电视穿越深山来到苗寨其影响力是巨大的，当消费场景深入人心时人们悄然接受。特别是走出山外的苗族青年他们认同城市文化...

韩国陶艺始于十二世纪后制作的高丽时代青瓷，二十世纪前制作的朝鲜时代白瓷、粉青砂器。由于1910年后，历时36年的日本殖民统治与于1950年爆发的韩国战争，迫使发展中的韩国陶艺陷入了困境，使其发展进程混乱，甚至荒废。就事实而言，在韩国传统陶艺悠久的历史上，中国陶瓷有着深远的影响力。

此次中国学术研讨会的‘传统技术与社会发展(traditional skill and social development)’这一主题，为笔者提供了思考有关韩国工艺存在性问题的机会。‘工艺’与传统技术相提并论，不仅是韩国的问题，也是其他地区应该探讨的问题。因为把工艺与纯粹美术区别对待的现代思维是世界性的问题。

技术并非经济活动专有的东西。从旧时代绵延下来的技艺中，虽然多数属于与人们生活中的基本需求相关，呈现为指向物质资料生产的实用性劳作，它可以称作基础性的劳作技艺；但是还有一部分技艺与劳作，它们的外显模样有时候看起来与前一种差不多，实质则并非是与个人生活基本需求直接较系在一起的。这后一部分传统技艺更多指向人的情感、

摘要：从多元文化视角出发，音乐人类学发展必须运用文化人类学的理论和方法对音乐进行研究，一切音乐活动都是其研究的对象。在当代中国，应积极深化对建立和发展音乐人类学的意识认识。
关键词：多元文化；中国音乐人类学；发展 21世纪是一个...

摘要：以北京798艺术区为例，考察了其艺术生态及其变迁。通过数据统计和田野考察，客观呈现了北京798艺术区在其建构和解构的过程中不同力量的变动以及利益转移及其所遇困境，同时指出其解构和建构的过程仍在进行。

摘要：陕北绥德县寨则山村有一石绵羊阵，每年的农历七月十五日有石绵羊会进行祭祀活动。考察后认为，该县石绵羊阵与绥德盛产石头的地理环境，与上古五龙氏、人的起源等传说有一定的关系，流传于村中的传说和其嬗变过程，正是村民鬼神信仰、自然崇拜...

摘要：云南省通海县兴蒙乡蒙古族置身于云南大杂居、小聚居的多民族交错居住的特殊地理环境中，与汉族、彝族、回族、哈尼族等民族不断交流融合，其民族文化形态呈现多样化特征。这一特征也体现在兴蒙乡蒙古族妇女服饰上。 ...

摘要：在当今全球化经济的时代背景之下，传统的具有较强功能性、实用性的蒙古族银饰制作，在民间制作领域有着怎样的发展？通过一套鄂尔多斯头饰的银饰制作过程，可以看到，除了对传统银器工艺的主体继承，现在的银器手工艺...

摘要：2011年2—3月笔者作了达斡尔族个人音乐生活经历的调查，共访问了7位达斡尔人，以了解和认识达斡尔人音乐生活状况及其变迁，也是对达斡尔族进行音乐学研究的基础工作。这些信息无疑都是今后进一步深入研究达斡尔族音乐的重要线索。关键词：调查笔...

摘要：新年画运动是新中国成立以来第一场声势浩大的美术运动，新年画与新中国图像形成了复杂的互文关系。这种从外部改造艺术发展规律、改造民俗，同时也改造艺术家的运动对以后的美术发展产生了重大影响。它构建了民族想象的共同体，表现了共产党人领...