摘要：21世纪戏曲导演的艺术自觉，即体现为对戏曲这一民族艺术流变乃至兴衰的理性反省，包括戏曲艺术的文化特质、艺术特点及当代语境下戏曲发展走向等的自我认识和自觉追求。具体表现为：对传统艺术敬重、传承的自觉；坚持时代性与民族性的自觉；充分...

家族系统包括内部和外部构造，内部构造主要体现为家族血缘及其拟血缘关系，而静态的外部构造是家族结构，动态的外部结构是家族功能。这种家族功能主要体现为一种秩序系统，并由此维持着整个家族的生存和发展，保障着家族生活的稳定和有序，也就是说...

应该说，在中国实验话剧导演群体结构中，六十年代出生的实验话剧导演处于一个特别重要的地位，而且，大多是在一种核心部位。 在实验话剧的前期活动中，林兆华、牟森、孟京辉最具有代表意义。林兆华自１９８２年导演《绝对信号》以来，经历了整个

内容摘要：中华戏曲在马来西亚的生存和发展具有其鲜明的独特性。笔者多次到马来西亚调查发现，从仅有的艺术的角度去研究是不够的。如果能够有更广阔的视野，站在文化...

在中国伶人的地理分布中，存在着一个颇为有趣的现象，即某些地域盛产伶人，出现一种该地域伶人较为密集的现象，而且，盛产伶人的地域也会发生转移，在中国历史上也有一个演变的过程。 ...

晚报会客厅：三年一度的第五届中国昆剧节和第六届中国昆曲国际学术研讨会即将于6月29日在苏州开幕，与此同时，我国第一部《中国昆曲年鉴》也即将出版问世。你作为这部年鉴的主编，请问您是如何看待年鉴编纂这项工作的？

众所周知，随着时代的发展，广告的历史从最早的叫卖广告、中国古代西周时期出现的音响广告、之后出现的以酒旗为代表的“悬织”广告，到中国最先发明活字印刷，将广告的发展推进到一个新的纪元，中国北宋时期出现了最早的工商业广告铜版，之后印刷术流传到西方，才开创了西方广告进程。随着报纸等纸媒业的进步，平面广告趋向成熟。而第二次世界大战后，科学技术的发展突飞猛...

摘要：“杂剧”始见于初唐，是以简便化、模糊化概称若干伎艺的身份跻身历史舞台的伎艺类名，“杂”为杂剧诞生之时的意义取向。以“杂”冠名的术语都具有指称若干伎艺的功能，历史选择“杂剧”作为宋金戏剧的主要指称是杂剧之“剧”决定的。由唐而至宋金，“杂剧”的语义重心实现了从...

摘要：影戏的生存方式包括生存环境、生存实践和生存价值三大要素。自古以来，中国影戏的生存方式就是多元的，而且随着生存环境的变化而自我作出调整。1949年以后，传统的影戏生存环境受到破坏，其生存价值的一些方面不复存在，而有些方式又被人为的取消了，所以影戏的生存出现了危机。

内容摘要：中华戏曲在马来西亚的生存和发展具有其鲜明的独特性。笔者多次到马来西亚调查发现，从仅有的艺术的角度去研究是不够的。如果能够有更广阔的视野，站在文化人类学的角度去洞察，就有可能更深入地揭示马来西亚华语戏曲特殊的生存状态以及演剧活动的内在本质。马来西亚华语戏曲的演出活动，不纯粹是戏曲艺术的展...

摘要：甘肃是一个具有丰富厚重历史文化底蕴的地方，建国六十年来，甘肃舞台艺术对本土资源进行持续而卓有成效的艺术转化，产生了不少具有本土特色且产生较大影响的舞台艺术作品，赢得了“戏剧大省”的美誉。作为本土文化资源艺术转化的成功实践，其基本经验可总结为就地取材、甘肃背景，抓住历史、超越提升，地域题材、普遍内涵，变异形式、注重创新四点。

内容摘要：汲取了后殖民批评理论的跨文化戏剧研究，依然在二元对立的思维模式下讨论问题，在观念和方法上还未走向自觉。公共观演域这一概念蕴含的关系主义视角，可以使该研究同时关注中国戏剧中的西方和本土想象，以及西方戏剧的中国想象，并探讨其中的冲突和借重关系及其逻辑关联，从而避免二元对立的思维模式，凸显一种“间性智慧”的研究指向。关键词：跨文化戏剧研究...

面对悠久、深厚的文化传统，我们总是自觉不自觉地要讨论如何使其“现代化”的问题，这是发展的必然态势。于是，在这样的语境之下，林林总总而又歧见纷呈的观点不断涌现，不一而足，一方面，人们感到问题的复杂与棘手，另一方面却又总是陷于无尽的争论之中，而这样，只能是于事无补。
并且，随着“文化软实力”（Soft power）【1】概念的提出，大到“文化...

摘要： 波兰戏剧大师格罗托夫斯基创立了贫困戏剧理论与一套系统的演员训练方法，他的理论深刻影响了当代欧美许多先锋剧团的表演实践。贫困戏剧不过是艺术的载体，格罗托夫斯基及其追随者真正要追求与实现的恰恰是精神上的富裕。 ...

戏曲离我们有多远？ 或者说，戏曲离“现代”有多远？ 如果我有一阵子不去剧场了，便觉得戏曲只存在于海天渺渺的静默里。——甚至也包括比较“接近”生活的话剧。 而生活，川流不息；却往往，声不可闻。 我在夜半至鸡鸣的分秒里，静默以观。 —...