2014年中国艺术人类学国际学术研讨会会议议程

时间

发言人及发言题目

10：20—10：45

吕艺生：舞蹈人类学大有可为

10：45—11：10

方李莉：论“非遗”传承与当代社会的多样性发展

——以景德镇传统手工艺复兴为例

10：10—11：35

范丹姆：论人类学史上的艺术家研究

11：35—12：05

评议与讨论（评议10分钟，讨论20分钟）

时间

发言人及发言题目

14：00—14：10

黄际影：“采风”中的“舞蹈”视角

14：10—14：20

孙晓霞：从“海景”到“菜园”的视角迁移

——关于当代中国乡村艺术活动的理论反思

14：20—14：30

丁永祥：当代田野调查的特点及其发展趋势

14：30—14：40

曾金华：文化自觉意识在艺术人类学田野调查中的启示

——以云南省镇雄县以古镇小米多村为个案

14：40—14：50

徐洪绕：浅谈海州五大宫调长期保护思路

14：50—15：00

李永惠：关于彝族烟盒舞活态传承途径的若干思考

15：00—15：30

评议与讨论（评议10分钟，讨论20分钟）

15：30—15：50

茶歇

15：50—16：00

安丽哲：中国艺术人类学学科背景与理论基础探析

16：00—16：10

胡斌：艺术人类学作用于中国语境下艺术学学科建设的重要意义

16：10—16：20

季中扬：艺术人类学本土化观念反思

16：20—16：30

罗易扉：非-文化与非-艺术：原住民绘画原真性论争

16：30—16：40

胡玉福：民间艺术“艺术”的再发现与技术变革

——以山东省郯城挂门钱为例

16：40—16：50

罗俊杰：旅游开发后的文化自觉境况

——以贵州镇山布依族生态博物馆为例

16：50—17：20

评议与讨论（评议10分钟，讨论20分钟）

时间

发言人及发言题目

14：00—14：10

杨民康：南传佛教语境下的孔雀舞展演及其族群文化认同

14：10—14：20

钟宁：舞蹈“语境”谈

14：20—14：30

徐梅：艺术人类学视阈下云南少数民族民间舞蹈美学发展的必要性探析

14：30—14：40

刘剑：贵州苗族舞蹈的场域性和生态性

14：40—14：50

叶笛：性别因素影响下羌族舞蹈的审美与认同

14：50—15：00

高众：浅谈古典舞的舞蹈身体语言审美判断

15：00—15：30

评议与讨论（评议10分钟，讨论20分钟）

15：30—15：50

茶歇

15：50—16：00

史红：北京舞蹈群落的现代舞种的生态分析

16：00—16：10

熊术新、普川：从神坛迈入世俗——哈尼棕扇舞的艺术人类学思考

16：10—16：20

王晓莉：田野中的舞蹈人类学——以西藏萨迦寺普巴密宗金刚法舞的历史传承与艺术特为例

16：20—16：30

王昕：文化人类学在中国民族民间舞学科建设中的价值

16：30—16：40

李北达：人类文化进程中的活态传承——河北地秧歌的动作解读

16：40—16：50

董超：身韵的生命之美——中国古典舞身韵的美学浅识

16：50—17：20

评议与讨论（评议10分钟，讨论20分钟）

时间

发言人及发言题目

14：00—14：10

李立新：一种被忽视的工艺史资源转换方式

——非延续性工艺的再生产研究

14：10—14：20

黑明：纪实摄影与人文关怀

14：20—14：30

牛犁：高山汉传统女裤的缝制工艺及其成因研究

14：30—14：40

冯丽荣：论《坡芽歌书》中人物的视觉形象

14：40—14：50

郑红：浅析近代汉族民间刺绣的风格特点及其成因

——以江南大学民间服饰传习馆馆藏为例

14：50—15：00

韩潮：《琼州海黎图》民族资料研究价值—《琼州海黎图》图文对照信息探究

15：00—15：30

评议与讨论（评议10分钟，讨论20分钟）

15：30—15：50

茶歇

15：50—16：00

肖屏：海南黎族制陶的文化变迁

16：00—16：10

李雪艳：功能性转换与拙朴之美的强化——论荣昌传统夏布工艺文化及其当代创新发展

16：10—16：20

薛慧志：邱双炯陶瓷雕塑人文精神与艺术创新的研究

——艺术人类学理论和方法的田野考察报告

16：20—16：30

李东风：川东北木雕“牛王菩萨”的文化意蕴

16：30—16：40

吴品翰：福山剪纸艺术形式研究

16：40—16：50

李婕：川北乡土建筑考察

16：50—17：20

评议与讨论（评议10分钟，讨论20分钟）

时间

发言人及发言题目

14：00—14：10

沈国明：演员的肉身——以舞台剧《心向太阳》男女主角行动研究为例

14：10—14：20

董波：敖包祭祀仪式及音声传承与变迁的人类学考察

14：20—14：30

胡绍宗：民间信仰与乡村娱乐

——对黄州唐家渡村“五龙奉圣”灯会的考察

14：30—14：40

王海飞：人口较少民族仪式文化的延续、断裂与重构

——基于裕固族剪头礼仪的人类学分析

14：40—14：50

赖丹：赣南采茶舞蹈的三维解读

14：50—15：00

王龙生：赣南宁都中村傩舞的文化解读与当代发展

15：00—15：30

评议与讨论（评议10分钟，讨论20分钟）

15：30—15：50

茶歇

15：50—16：00

邢莉：民间工艺的特征

16：00—16：10

敖东：论全球史诗演唱的谱系分类体系

16：10—16：20

齐易：一个在城市化背景下复兴的民间乐社

——对霸州市南头村“音乐会”的考察与思考

16：20—16：30

王馨：苗族古歌的文化诗学考察——以《洪水滔天歌》为例

16：30—16：40

黄兰雅：道家与道教思想影响下汉画像舞蹈审美研究

16：40—16：50

张黎临：傣族象脚鼓舞的舞蹈人类学研究

时间

发言人及发言题目

09：00—09：10

王杰、石甜：现代民歌与生态文明建设

——以中国陕北民歌的现代传唱为例

09：10—09：20

纳日碧力戈：从格尔茨反思到艺术自觉：普世与特殊的中和

09：20—09：30

杨柳：云南鹤庆新华村银饰锻制技艺传承方式考察

09：30—09：40

牛乐：文化基因的地域性流变与活态传承

——以临夏砖雕非物质文化遗产为例

09：40—09：50

李雨婷：香云纱文化品牌现状考察及分析

——香云纱文化品牌保护和品牌开发系列之一

09：50—10：00

薛媛：非物质文化遗产余杭滚灯的艺术人类学价值探究

10：00—10：30

评议与讨论（评议10分钟，讨论20分钟）

10：30—10：50

茶歇

10：50—11：00

郎启训：接受理论角度—试析原生态音乐的潜在价值

11：00—11：10

李浥：非遗都市化生存模式与政府经济运作探询

11：10—11：20

卢芳芳：少数民族非物质文化遗产保护现状观察

——以塔吉克民间音乐传承为例

11：20—11：30

喻琴：试论都市化进程中“赣傩”的生产性保护

11：30—11：40

罗岚：略论铜梁龙舞的生产性保护

11：40—11：50

邱敏：从剪辫和放足看中国近代思想史上的激进与保守

11：50—12：20

评议与讨论（评议10分钟，讨论20分钟）

时间

发言人及发言题目

09：00—09：10

周星：秧歌舞/忠字舞/广场舞——现代中国的大众舞蹈

09：10—09：20

邓佑玲：多维视角中芭蕾舞剧《红色娘子军》的时代解读

——兼论艺术经典的生成与意义

09：20—09：30

李宏复：“汉舞”：汉服运动语境下的载体

09：30—09：40

李卿：礼与闹——论山东鼓子秧歌的结构与反结构

09：40—09：50

林东旭：多民族文化交融中的云南花灯舞蹈艺术

——以嵩明花灯歌舞为例

09：50—10：00

汪涛：哈尼族铓鼓舞的艺术人类学阐释

10：00—10：30

评议与讨论（评议10分钟，讨论20分钟）

10：30—10：50

茶歇

10：50—11：00

平心：从《舞蹈美育书简》看舞蹈美学和人类学

11：00—11：10

石裕祖、石剑锋：西南少小民族的大智慧与信仰坚守

——阿昌族“阿露窝罗节”及神话史诗《遮帕麻和遮米麻》调查研究

11：10—11：20

万素：何为舞蹈创作美学之条件——创作中的“真人”

11：20—11：30

吴绍良：民间乐舞在云南跨界少数民族文化认同中的作用

——以景颇族目瑙纵歌为个案

11：30—11：40

张谛：鋩鼓—哈尼民族情感的载体

11：40—11：50

李蕾、宗明立：论舞蹈肢体语言的语义思维

11：50—12：20

评议与讨论（评议10分钟，讨论20分钟）

时间

发言人及发言题目

09：00—09：10

蔡青：传统图形的审美特征及其现代转换

09：10—09：20

于晓华：海南传统黎锦纹饰及色彩概述

09：20—09：30

谢琳：象征·造型·符号——乳源瑶族“鹿纹”的象征与符号性探析

09：30—09：40

呼延胜：“梁武帝听法图”研究

09：40—09：50

孟蕾：从元青花看文化变迁

09：50—10：00

邢楠楠：人类学视角下的巨野农民画的田野调研与发展思考

10：00—10：30

评议与讨论（评议10分钟，讨论20分钟）

10：30—10：50

茶歇

10：50—11：00

杨明刚：清代书迹“象”质考辨与本土艺术哲学的当代重构

11：00—11：10

王晓东、曲绍平：胶东剪纸的传承现状

11：10—11：20

袁晓莉：蚺蛇与甘工鸟：黎族造物的图腾与禁忌

11：20—11：30

石庆秘：仪式场域与惯习：土家族吊脚楼营造技艺传承的生态空间

11：30—11：40

薛俊丹：论当代传统视觉表现语言的传承与创新

——以洛阳“三彩艺”旅游纪念品为例

11：40—11：50

秦竩：关于当代水墨“当代性”问题的艺术人类学研究

11：50—12：20

评议与讨论（评议10分钟，讨论20分钟）

时间

发言人及发言题目

09：00—09：10

覃德清：文化自觉与壮族神话传承空间的生成

09：10—09：20

李祥林：多维审视中的“乾旦”文化

09：20—09：30

李启福、李上：人类学视角下的江西客家跳觋仪式比较研究

09：30—09：40

齐江：民族音乐学的本土化

09：40—09：50

许华春、李俊玲：透过身体看世界——论舞蹈的哲学属性

09：50—10：00

闫桢桢：拼贴·融合·蜕变——艺术“跨界”视野中的舞蹈

10：00—10：30

评议与讨论（评议10分钟，讨论20分钟）

10：30—10：50

茶歇

10：50—11：00

夏婷婷、崔荣荣：浅谈当代婚服复古现象

11：00—11：10

彭小希：龙舞在中国传统哲学视域中的审美特征

——以国家级非物质文化遗产“铜梁龙舞”为例

11：10—11：20

苏娟：西宁地方民间曲艺音乐发展现状及促进策略思考

11：20—11：30

胡益凡：人类学视野下赣南采茶舞蹈初探

11：30—11：40

11：40—11：50

单泰陆：纯净之音：朝尔呼麦笛——Yan-Eg乐谱的佛教考察

11：50—12：20

评议与讨论（评议10分钟，讨论20分钟）

时间

发言人及发言题目

14：00—14：10

王建民：艺术人类学视野下的“器”与“道”

14：10—14：20

刘悦笛：从人类学角度看非西方艺术定义

14：20—14：30

林琳：山东民间音乐生态的危机与重建

14：30—14：40

陆苇：艺术人类学视野下的昆剧创新

——以江苏省昆剧院为思考主题

14：40—14：50

傅守祥：文化生态的紊乱与人文品格的异变探微

14：50—15：00

辛锋：品位：基于审美价值的生活之境

15：00—15：30

评议与讨论（评议10分钟，讨论20分钟）

时间

发言人及发言题目

14：00—14：10

赵建军：“土著”生命与舞蹈语言

14：10—14：20

杨云：民俗学视野下的拉祜族芦笙舞

14：20—14：30

张谛：鋩鼓—哈尼民族情感的载体

14：30—14：40

张玉玲：剥离：土家族“撒叶儿嗬”当代转型的境遇与阵痛

14：40—14：50

曾华美：岭南民间舞蹈现状调查分析

14：50—15：00

李启福、罗艳平：论赣南采茶歌舞剧《八子参军》的艺术特色

15：00—15：10

刘燧：对哈尼族、蒙古族“筷子舞”的比较研究

15：10—15：40

评议与讨论（评议10分钟，讨论20分钟）

时间

发言人及发言题目

14：00—14：10

王翼祥：彝族“三笙”的当代演变与传承：以“老虎笙”为中心

14：10—14：20

武文丰：“渔樵耕读”木雕解读——以宜宾夕佳山民居为例

14：20—14：30

周少华：土家族服饰文化探析

14：30—14：40

闫铭砚、徐亚平、张毅：云南西盟地区佤族青年女装演变及缘由

14：40—14：50

沈加芹：东北大花布的情感与记忆

14：50—15：00

王宁宇：木版图画与人类之根——以陕西一些遗存作标本的文化分析

15：00—15：30

评议与讨论（评议10分钟，讨论20分钟）

时间

发言人及发言题目

14：00—14：10

刘祯：《舞蹈生活四十年》与梅兰芳表演体系

14：10—14：20

王汉武：谈潮剧童伶制

14：20—14：30

常俊勇：赣南采茶戏“以丑为美”的文化内涵与精神实质

14：30—14：40

田中娟：二都戏生成轨迹的人类学阐释

14：40—14：50

吴昶：师徒名分缺失状态下的文化遗产传承

——从利川“肉连响”表演技艺的传承方式问题说开去

14：50—15：00

杨妮：左脚舞的“语境”研究

15：00—15：30

评议与讨论（评议10分钟，讨论20分钟）

时间

发言人

16：00—16：10

第一组学术总结：纳日碧力戈

16：10—16：20

第二组学术总结：周星

16：20—16：30

第三组学术总结：李立新

16：30—16：40

第四组学术总结：刘祯

16：40—16：50

学会工作汇报：李修建

16：50—17：00

大会闭幕致辞：方李莉

17：00—17：10

大会闭幕致辞：邓佑玲