《民俗研究》2013年第1期目录|民俗研究-艺术人类学

《远逝的天堂》	王加华;
坚守与变通——关于非物质文化遗产生产性保护中的几个关系	刘德龙;
谁的文化,谁的认同?——非物质文化遗产保护运动中的认知困境与理性回归	刘正爱;
基于民众日常生活需求的非物质文化遗产生产性保护——以手工技艺类非物质文化遗产保护为中心	朱以青;
文化认同与西部“非遗”的公法保护	雷秋玉;
社区性组织在文化遗产保护中的实践与作用——以厦门龙源宫的“文物化”过程为例	邵媛媛;
田野回望:“非遗”保护与“被保护者”的真实世界——以东北渔猎、使鹿民为例	何群;
家庭教育传承对于“非遗”保护的价值和意义——以新疆少数民族民间文化传统为例	薛洁;
游戏童谣“牵郎郎”释说	王娟;
解析故事构成要素:雅各布森的理论视角	祝秀丽;
昭君戏在民间社火中的传播形态	徐翠;
民俗学立论的童话与现代性启蒙	黎亮;
驯鬼年代:鬼与节的文化生态学思考	张小军;
民间信仰能促进社会整合吗?——对湘东仙人庙的个案研究	陈彬;陈德强;
民俗宗教与村庄政治:山西义村“三官大帝”供奉之考察	卫小将;尚立富;
煤窑神信仰与民国初年的山西大同矿区社会	张月琴;
清代白帝天王信仰分布地域考释——兼论白帝天王信仰与土家族的关系	龙圣;
婚约彩礼习惯与制定法的冲突与协调——以山东省为例	康娜;
交换型代际关系:农村家际代际关系的新动向——对江汉平原农村的定性研究	孙新华;王艳霞;
山东枣庄地区“仁兄弟”现象的人类学考察——以枣庄市市中区涝坡村为例	王明远;
生产性保护:文化主体研究视角的理性回归——“第三届中美非物质文化遗产论坛”国际学术研讨会综述	王燕妮;
个人心史与学派历史勾连的困境与张力——评《李安宅与华西学派人类学》	齐钊;