2017年第4期（总137期）
学界名家
（5）周志强 如何构建“寓言论批评”——我的一点学与思
（14）刘昕亭 文化批评的突围——周志强大众文化研究述评
视觉人类学
（19）胡台丽 邓启耀 民族志考察及影像拍摄中的“迭影”现象
（25）韦 玮 民族志影片“书写”过程中的“作者”情绪——以影片《归去来》的拍摄为例
（32）刘广宇 纪录片：地方与地方性再阐释
（38）熊 迅 空间建构与认同表征——古永傈僳族仪式体系的视觉人类学考察
（44）朱靖江 影音文献与公众传播：基于视觉人类学的探索与反思
非物质文化遗产
（48）户晓辉 《保护非物质文化遗产公约》的实践范式
（58）吴兴帜 文化遗产旅游消费的边界体系构建
（65）杨娇娇 各表其枝：即兴对唱“阿依特斯”的跨境传承
文化研究
（73）孙国江 从崇拜到禁忌：“姑获鸟”形象之演变
（79）祝鹏程 托名传言：网络代言体的兴起与新箭垛式人物的建构
（87）海力波 “小孩弹弓杀老人”：一则当代传说中的道德困境与集体焦虑
（98）龙晓添 “立尸祭”与“总落鬼头”：祭祀仪式的“具象”身体沟通
艺术人类学
（109）〔英〕罗伯特·莱顿文， 李修建 罗易扉 译 技与艺——基于中国视角的艺术人类学相关理论探讨
（118）李世武 丁兰刻木：宗教艺术治疗的传统实践
艺术探索
（124）〔澳〕苏姗·露维斯 王永军 孙晓勇译 岩画与艺术史学：学科视角的持续探索
（137）朱 浒 论贵霜钱币与汉画像的宗教艺术关联
（146）吴迎君 香港电影理论批评的“特刊道路”建构
（156）吴跃华 “音乐行为”文化误读的典型案例——小泽征尔“跪着听”《二泉映月》的文献调查与分析
发现异邦
（163）夏 敏 寻找琉球“闽人三十六姓”
国家社科基金项目选介
“藏族格萨尔史诗从说唱到戏剧演变研究”项目简介 曹娅丽 （封二）
“藏族格萨尔史诗从说唱到戏剧演变研究”项目主持人曹娅丽简介 曹娅丽 （封三）
艺术文物 明代七弦琴 潘汁供图 （封面）
封面说明 明代七弦琴 潘 汁 （117）
生活艺术 惠山泥人 徐艺乙供图 （封底）
封底说明 惠山泥人 徐艺乙 （136）
传统艺术 苏绣国家级“非遗”代表性传承人——姚惠芬 赵一璇 俞宏清 （彩页）
韦 军 封面、装帧设计