目录
2015年第5期（总126期）
（封面）姜晓梅 莱州“圣虫”面塑
（封底）邓力洪供图 沈英妹桂林“三皮画”·红瑶寨花
国家社科基金项目选介
（封二）范秀娟 “壮族嘹歌的审美人类学研究”项目简介
（封三）范秀娟 “壮族嘹歌的审美人类学研究”项目主持人范秀娟简介
学界名家
（5）张道一 艺苑路漫 上下求索——我的艺术学问学之路
（11）甘 锋 “道，一以贯之”——张道一先生艺术学思想述评
前沿论坛
（17）赵旭东 灾难、艺术品与反讽的文化表达——“猪氏兄弟”的社会生活与艺术的政治化
神话·图像
（25）叶舒宪 会宁玉璋王——第五次玉帛之路考察手记
视觉人类学
（33）邓启耀 物象的图像化及符号转型——以岩画的创制和解读为例
（40）杜新燕 本主神像的视觉语法分析——以寺登村本主像为例
文化遗产关键词
（45）彭兆荣 栏目主持人语
（46）汪 鲸 文化遗产关键词：移民
（54）赵利中 文化遗产关键词：陶瓷
非物质文化遗产
（61）赵宴会 论乡村草根乐班的经济运作
——基于20世纪苏北“唢呐班”经济运作习俗变迁的调查分析
（69）耿 涵 内丘神码传承人魏进军口述史
艺术考古
（76）周珩帮 8世纪初于阗地区工艺交融的模式与环境
——《唐于阗某寺支用簿》的艺术考古学释读
（82）徐 峰 古代宗教与艺术语境中的“骨骼式人像”
海外视域
反思与融合：艺术人类学新动向 〔美〕保拉·D.格尔希克文 刘翔宇译 李修建 校（88）
“流动性心性”与艺术人类学定义 〔日〕中泽新一文 李常清译 郭海红校译（95）
谣言探究
周期性谣言的类别与特征 施爱东（105）
黄土文明研究
黄土文明与地方发展——文化遗产保护的介休范例 徐新建 彭兆荣等（112）
节气民俗：时间观念中的黄土社会——以介休节气民俗考察为中心 田级会（119）
文化研究
梁山伯庙考 王宁邦（125）
传说与神灵的地方化——以山西洪洞的青州二郎信仰为例 王 尧（132）
艺术探索
像变神话：传统画作观的另类解读 王望峰（140）
论苏南傩舞的艺术要素与文化象征 陶思炎（147）
海外民族音乐学视野下“音乐与认同”研究 魏琳琳（152）
伶人义赈非“舶来品”——与朱浒先生商榷兼答孙玫教授 刘兴利（158）
发现异邦
新加坡华人“庆赞中元”活动调查报告 李向振（163）
封底桂林“三皮画”作品作者沈英妹简介 邓力洪（100）
韦 军 封面、装帧设计
稿约（146） 购阅启事（131） 《民俗研究》2015年第5期目录（162）