刘锡诚，男，山东昌乐人。1935年2月生。中共党员。1957年毕业于北京大学俄罗斯语言文学系。先后在中国民间文艺研究会、新华通讯社、中国作家协会、中国文学艺术界联合会任职。1997年退休。退休前为中国文学艺术界联合会理论研究室研究员。社会职务：曾任中国俗文学学会会长、中国当代文学研究会副会长兼秘书长、中国旅游文化学会副会长。现兼任国家非物质文化遗产保护专家委员会委员、中国民间文艺家协会民间文化抢救工程专家委员会委员。2011年受聘为中国艺术研究院艺术人类学研究中心客座研究员。
著译有：《原始艺术与民间文化》、《中国原始艺术》（国家社科基金课题）、《中国象征词典》（合编）、《象征——对一种民间文化模式的考察》、《追寻生命遗韵——我眼中的文化史迹》、《在文坛边缘上》、《20世纪中国民间文学学术史》（国家社科基金课题）、《民间文学：理论与方法》、《非物质文化遗产：理论与实践》等22种。主编有：《中国新文艺大系·民间文学集（1937～1949）》（主编、编选）、《蝙蝠丛书》（主编，5种）、《三足乌文丛》（主编，10种）、《葫芦与象征》（合作主编）、《山岳与象征》（合作主编）、《中国非物质文化遗产图文藏典》丛书（主编，10种）等十五种。
周星，男，1957年8月生，陕西丹凤人，民族学博士。
1981年本科毕业于西北大学历史系考古专业，1984年硕士毕业于中国社会科学院历史研究所，1989年博士毕业于中国社会科学院民族研究所。1989-2000年，先后在北京大学社会学人类学研究所从事博士后研究，历任副教授、教授、副所长、博士生导师。2000年至今，任日本爱知大学国际交流学部、国际中国学研究中心（ICCS）教授、博士课程指导教授。学术兼职主要有中国民俗学会顾问、中国艺术人类学学会副会长、中国民族学学会海外理事、日本国立民族学博物馆共同研究员等。2008年受聘为中国艺术研究院艺术人类学研究中心客座研究员、主要研究领域为民族学（文化人类学）与民俗学。
主要著述有《史前史与考古学》（1992）、《民族学新论》（1992）、《民族政治学》（1993）、《境界与象征：桥和民俗》（1998）、《乡土生活的逻辑——人类学视野中的民俗研究》（2011）；主编（或合作主编）有《社会文化人类学讲演集》（1996）、《田野工作与文化自觉》（1998）、《中国民族社区发展研究》（2001）、《二十一世纪：文化自觉与跨文化对话（一）、（二）》（2001）、《民俗学的历史、理论与方法》（2006）、《民间社会的组织主体与价值表述》（2010）、《国家与民俗》（2011）、《中国艺术人类学基础读本》（2011）等；译著（或合译）有《现代文化人类学》（1988）、《文化人类学的十五种理论》（1988）、《汉族的民俗宗教——社会人类学的研究》（1998）等。
先后发表的有关艺术人类学方面的论著，主要有“中国古代岩画中所见的原始宗教”（1984）、“沧源崖画村落图新探”（1986）、“鹳鱼石斧图与中国古时传说”（合作，1990-1991）、“把民族民间的文化与艺术遗产保护在基层社区”（2004）、“中山装、旗袍、新唐装——近一个世纪来中国人有关‘民族服装’的社会文化实践”（2004）、“作为民俗艺术遗产的中国传统吉祥图案”（2005）、“人类学者如何看待民俗的艺术”（2007）、“艺术人类学及其在中国的可能性”（2008）、“新唐装、汉服与汉服运动——21世纪初叶中国有关‘民族服装’新动态”（2008）、“花馍：作为祭品、礼品和艺术品”（2010）、“从政治宣传画到旅游商品——户县农民画：一种现代艺术“传统”的创出与再生产”（2010）等。
海蔚蓝，美国华美协进社中国美术馆馆长。在担任这个职务的十多年中，由她主持策划和制作的中国艺术展览， 以其新颖的角度和专题，深入的学术研究及精美的展览图录，精心挑选的展品和陈列方式，屡屡获得纽约时报等权威媒体的好评，她是在美国的中国艺术史界和博物馆界的知名美术馆长和策展人。这两年来，美国考古杂志对她做了专题采访和报道，今年三月纽约时报又采访和整版登载了有关她的专题报告。作为中国文革后培养的第一批考古学者，她致力于将中国最新的和最重要的考古发现，结合中国艺术史和文化史的各个方面，以展览，图录，和艺术教育节目等多种形式介绍给美国和西方世界，使华美协进社中国美术馆成为西方学习中国艺术的必经之地。