《觉醒的一代》>(A GENERATION AWAKES)韦恩·索伯恩(Wayne Thorburn)著，詹姆逊书屋有限公司2010年11月出版。
“美国青年争取自由组织”是以教育和政治行动为中心的组织，成立于1960年，致力于帮助正在成长中的保守主义运动形成一股政治力量，从而组成政党选举出自己的总统，以改变世界。这是该组织历史的第一页，此后，它培养了27位国会议员、8个美国巡回法院法官、一个美国副总统、一些州长、无数的媒体人物、记者、大学校长与教授，以及众多当今美国主要的保守派组织的领导人。至今，这一组织已经成立了50周年，期间几十万学生正是在大学校园中第一次受到它的影响，本书有助于人们理解20世纪的美国政治。
《普通伦理学：人类学、语言与行动》>(Ordinary Ethics: Anthropology, Language, and Action)迈克尔·兰姆贝克(Michael Lambek)主编，福特汉姆大学出版社2010年12月出版。
在人类生活中，伦理处于什么位置？我们怎样才能使伦理价值明确可见？如何对伦理变迁的人类学理论给予持续的关注，从而丰富人们对于思想和社会行为的理解？本书致力于回答以上一系列问题。大多数人种志学者都有的普遍经验是，所有人都在试图按照他们认为的“对”或“好”的标准来生活，但是他们评价的根据是标准的，还是只是尚不明确的各种争论？与关注各种当下热点不同，作者更关注随处可见的日常生活中的伦理问题。
《超越幸福：走向真正满足的禅宗之道》>(Beyond Happiness: The Zen Way to True Contentment)艾兹拉·贝达(Ezra Bayda)著，香巴拉出版社2010年12月出版。
今天，越来越多的书籍开始讨论幸福。但艾兹拉·贝达认为对大多数人来说，幸福的“繁荣”已经破产了。因为，恰恰是对幸福的追求将人们投入了失望和受难的循环之中。大多数人认为幸福有赖于外在的东西，所以人们不断追求更多的钱、更好的人际关系，乃至于更好的旅行。但贝达指出，最深刻持久的幸福根本与外界环境无关，持久的幸福来源于专注、同情、感激和慷慨。书中对于如何敲开幸福大门给出了建议，包括进行冥想、感激和关爱的具体实践方法。
《普罗克汝斯忒斯之床》>(The Bed of Procrustes) 纳西姆·尼可拉斯·塔雷伯(Nassim Nicholas Taleb)著，兰登书屋2010年11月出版。
普罗克汝斯忒斯是希腊神话中的人物。他有一种特殊的好客方式，每次有旅行者到他家，他都以最好的饭菜招待他们，然后让他们睡在一张特别的床上。为了达到完美，如果客人的身高比床长，他就砍掉客人的四肢，如果更短，他就拉伸客人的身体，从而使身体和床完美结合。本书作者塔雷伯认为，当代社会就像普罗克汝斯忒斯的床一样，强行要求人们符合各种规范，而不顾及这样做的目的是否合理，但现实生活中却很少有人能意识到这一点。
《命运、时间与语言》>(Fate, Time, and Language)大卫·福斯特·华莱士(David Foster Wallace)著，哥伦比亚大学出版社2010年12月出版。
本书关注的核心是取消了人类一切可能性的哲学命题：宿命论。本书是大卫·福斯特·华莱士在上世纪80年代中期在阿默斯特学院所写的一篇毕业论文，其中对理查德·泰勒的六个著名假设进行了分析，而正是这些假设最终指出人类无法把握自己的命运。华莱士对泰勒这一观点和它对20世纪末期哲学的影响进行了考察，并且指出，“如果泰勒和宿命论者想向人们强加形而上学的结论，那他们必须用形而上学的方式，而非语义学的方法”。
《市场如何失败：经济灾难的逻辑》>(How Markets Fail: The Logic of Economic Calamities)约翰·卡西迪(John Cassidy)著，斗牛士出版公司2010年11月出版。
卡西迪在本书第一部分对米尔顿·弗里德曼和芝加哥学派的自由市场观念进行了理论上的批判，将其称之为空想经济学。在第二部分，他详细阐述了自己的替代论，称其为以现实为基础的经济学。根据两种不同的经济学，他在第三部分对2007年到2009年间的金融危机进行了细致分析，指出次级债是资本主义的失败，而金融危机是私人企业在放松管制条件下进行决定的结果。
（王梓鹭/编译）