王永健（以下简称王）：方老师，您好！受《贵州大学学报》（艺术版）之托，很高兴能利用这次开会的间隙采访您，多年来您一直致力于艺术人类学理论与田野实践研究，取得了一系列研究成果。艺术人类学作为一门从西方传入的学科，在中国得到了不同学科领域学者的应用，咱们从艺术人类学对其他学科的影响和贡献谈起吧。

2014年11月1日至2日，由中国艺术人类学学会，北京舞蹈学院、《民族艺术》杂志社联合主办，北京舞蹈学院承办的主题为“文化自觉与艺术人类学研究”的“2014年中国艺术人类学国际学术研讨会”在北京召开。此次研讨会共收到150余篇参会论文。自2006年底成立以来，中国艺术人类学会几乎每年都会召开国际...

由中国艺术人类学学会、北京舞蹈学院以及《民族艺术》杂志社联合主办的“2014年中国艺术人类学国际学术研讨会”于2014年11月1日至11月2日在京举行。会议收录了来自全国各地的人类学、艺术学、民俗学等相关领域专家学者的学术论文达一百五十余篇。整个会议围绕着艺术人类学理论研究以及田野考察个案研究两个大的主题展开，

自2011年艺术学升级为门类以来，艺术学学科建设成为一个热点话题。虽然艺术学的独立地位及学科划分在体制上获得认肯，不过，一方面由于人类的艺术活动无比悠久，艺术涵盖领域甚广，研究对象庞大，并且随着艺术活动的不断拓展而时有更新，...

摘要：中国是多民族国家，对中国文化的考察离不开多民族视角。在中国文学批评史上，中原汉语诗学固然自古发达且成就斐然，非汉族群的诗学成果也古已有之，而且各具特色和价值。其中，彝族诗学便是代表之一，是值得重视的中国本土资源。转换视角看历史，超越长踞中心...

跨文化比较与艺术 （荷兰）威尔弗莱德.范.丹姆1著刘翔宇2译 （1.荷兰莱顿大学艺术史学院，荷兰莱顿市95002300 2.山东艺术学院，山东济南250014） 摘要:人类不同的群体间一直进行着外表、产品、习俗和信仰等方面的比较。这些比较通常漠视群体间的共同点，而强调它们之间的差异。具有普遍存在性和当地...

 2014年4月27日，由中国艺术研究院主办，北京大学考古研究中心和齐鲁书社协办的全球化与新历史观—方李莉《中国陶瓷史》新书发布会暨研讨会在在中国艺术研究院召开。30多位来自将陶瓷学界、考古学界、人类学界、美术学界和文化学界的知名专家学者汇聚一堂，对方李莉研究员耗时10多年完成的《中国陶瓷史》的学术价值及其在全球化下的意义进行多角度的研讨。

方李莉的《中国陶瓷史》是一部在全球化视野下，以人类学的研究方法完成的陶瓷史著作。作者以全球化的历史观，不仅关注在历史上已经被经典化了的窑址和瓷器，更关注陶瓷的中外交流和互动，尤对外销瓷给以特别关注。同时注重民族的交流与互动，着力展现了辽、金、元等少数民族统治时期的陶瓷，并对其与中原陶瓷交流及其结果给以充分评价。作者秉持人类学整体性和语境性的研究理念。

摘要：巫术与艺术的界限问题在国外学术界引发了旷日持久的争鸣。本文对艺术考古学、文化人类学以及艺术哲学在此问题上的研究进行述评。本文认为，学界对这一问题的研究暴露了人类认识论上的局限性，所以晚近的学者对此问题采取了规避或迂回的态度。

20世纪以前艺术的跨文化研究史论（范丹姆文，李修建译），发表于《民族艺术》2014年第3期。

2013年度中国艺术人类学学科发展研究报告 李修建 摘要：2013年的艺术人类学研究，具有如下几个特点：第一，艺术人类学基础理论研究渐趋成熟，对于艺术人类学的研究对象、研究方法和研究历史等问题进入了深入的探讨，既出现了体系性的理论著述，又注重对国外艺术人类学理论的译介。第二，各艺术门类研究者具有...

顾恺之：一种艺术人类学的解读 中国艺术研究院李修建 摘要：顾恺之是六朝史上最为知名的画家。他出身于世家大族，为他跻身贵族社会提供了基础。他才学出众，画技高超，是名士中的画家，画家中的名士。顾恺之的人物画，是具有“能动性”的物品，有效地促进了他与上流社会的交往和互动。谢安对他的高...

摘要：砚滴是中国古代文房中的经典文具之一，它的诞生是秦汉时期书写环境中各种因素之间相互调适的结果。砚滴蕴含和传承着中国古代“天人合一”的设计思想和文化基因。透过砚滴可以领悟到中国古代设计文化的精神导向，这种导向和西方现代设计文化的精神导向截然不同。