费：你的书稿《传统与变迁》，我已经看过了，写得很好，就这样继续研究下去，一定会有所成就的。你这本书稿也引起了我的许多回忆和思考，简单的说一下：中国是世界上做瓷器最早的国家，所以被外国人称为“China”，记得81年我到英国去接受皇家人类学会赫胥黎奖时，参观了英国历...

景德镇是世界有名的瓷都，是我的故乡，我在那里长大。和当地陶瓷的缘份是因为曾在景德镇陶瓷学院美术系读过硕士，毕业后还留校担任过一段时期的陶瓷美术教学工作。我对那里以及那里所生产出的精美的瓷器有着一种深厚的、血浓于水般的感情。八十年代以后，景德镇和中国其他地方一样，正在...

全球经济一体化正在成为一种趋势，也就是说，以往的人类大都是在各自相对封闭的空间中生活，不同的国家、不同的民族虽然从来没有终止过其相互之间的交往，但在历史上，从来没有像现在这样，由于交通的便捷、由于媒体迅速的传播，由于互联网的快速沟通，整个世界正在变成...

现代文明的浪潮正在席卷全球，高新技术的运用正在改变许多地区的传统落后面貌，与此同时，随着这些高新技术而来的西方文化，也正在以它的强势传播摧毁着世界文明的不同形态，一体化的高新技术，固然带来了地方文明的进步，但从另一个角度来看也毁灭了世界文明的多样性。也就是说，“工业主义的影响，并非简单的仅仅局限于生产的范围...

文章中提到的“文化生态”的概念，和美国人类学中的“文化生态”学派中提到的“文化生态”的概念是不完全一样的。以斯图尔德为首的美国文化生态学派中所提到的“文化生态”，其含义是指人类的文化和行为与其所处的自然生态环境之间互相作用的关系。而文章中所提到的“文化生态”，除了有这一层含义之外，还有另一层含义，那就是以一...

摘要：“呼图克沁”仪式产生以来，它就盛行于以乌兰召村为中心的蒙古族村民中，是一种正月里替老百姓祈福消灾的民间仪式活动。“呼图克沁”存在不同的名称，但经过解读和诠释，以“呼图克沁”命名比较符合本意。从它具有的虚拟性和象征性上可以看出，它具有神圣性，是蒙古民族特有的信仰。但由于...

笔者在这里提出了艺术田野工作方法的这一概念，主要是针对在我们做非物质文化遗产的田野考察时，如何去认识那些田野中的民间艺术，如何去认识在民间的生活中艺术与文化的关系。面对各种的民间艺术现象，我们应该如何去记录它们，以及记录与它...

本文假设诸位有一个收集没有文字文本的仪式中祭仪专家唱诵祭词的计划。虽然在目前科技的条件下，我们可以非常容易地做到仪式现场巨细靡遗的录音、录像，但从人类学的角度，这些录音、录像的再现，要如何避免误导观众，空间脉络讯息的呈现是非常重要的研究方法之一。本文即对人类学在做仪式研究时，如...

中国艺术研究院　吴文科 一 　曲艺是非常重要和典范的非物质文化遗产类型。这是因为，传统的口头创作和口头表演包括口头传承方式，使得这类艺术形式，具有具有非物质文化遗产所秉持的极强的“精神智慧”属性和“活态传承”特点。 基于这样的历史背景与原因，以及由此而来的典籍文献极其缺乏的资料留存状况，面对曲艺艺术主要基于口头“说唱”的表演特...

大体上可以说，我这一生经历了二十世纪我国社会发生深刻变化的各个时期。这段历史里,先后出现了三种社会形态,就是农业社会、工业社会及信息社会。这里边包含着两个大的跳跃,就是从农业社会跳跃到工业社会,再从工业社会跳跃到信息社会。我概括为三个阶段和两大变化,并把它比作“三级两跳”。第一个变化是我国从传统的乡土社会开始变为一个引进机器生产的工业化社会。一般...

内容提要　当今世界各种文化都面临新的挑战。“文化自觉”是向中华文化发展提出的新课题。“和而不同”、“多元互补”是中华文化融合力的表现。世界各国不同文化也应当相互尊重、相互沟通、相互交融,各舒所长,共同发展。

学术反思是这几年来我为自己定下的一个工作内容,就是要求自己对过去发表过的学术思想回头多想想,我的思想是怎样来的,为什么这样想,现在看来是否还有点道理,是否要修正,甚至改动。这可以说是我个人的“文化自觉”。学术反思是对个人而说的,文化自觉是学术反思的扩大和发展。从个人扩大到自己所属的文化,从个人的学术发展扩大到一门学科的演变。学术反思是个人要求了解自...

编者语丝：
　　一个名人一直关注着一个古老的民族，从莘莘学子到学界泰斗，从20世纪30年代到21世纪初近70年来，他对这个民族的历史、文化、习俗、经济社会发展状况研究着、考察着、思索着，并且著之成文、译之成书，向国内外介绍、宣扬，这种精神何等了得！这股热情化成一股暖流悄悄流进了这个民族20万人民的心中，变成了巨大的鼓舞力量。这就是我们读了当代学界泰斗、...

提要　一个地域中的民间美术,往往是这一地域人们一代代积累下来的有意义的符号储备,在传统社区中,人们依从这些符号化的系统表达自己的生活、梦想和情感。所谓民间艺术,正是民间生活的一部分,是深埋在人的生命感与地缘环境中的一种文化表现。在现代化进程中,在传统民间美术面临转型时,如何使其发自文化内部的原创力不过多失去,是摆在研究者面前的重要课题。

作者简介：方李莉，女，博士，研究员，中国艺术研究院中国文化研究所副所长，博士生导师。邮编：100029 从我的本意来说，这次出来只想到陕北考察民间艺术。但和我同行的刘文峰是研究戏曲方面的专家，他想去陕南看看，那里的戏曲特别发达。我们坐火车回到西安，再从西安坐火车到陕南的安康地区。