史籍所载“朵因温都儿”即今内蒙古自治区兴安盟扎赉特旗北境的博格达乌拉(俗称神山)。近来有一种说法,将扎赉特旗博格达乌拉与月伦太后联系起来,认为其地曾经是成吉思汗生母月伦太后的祭祀地。而通过相关史料梳理和科学分析,认为此说偏颇,朵因温都儿与月伦太后宫帐所在地无涉,因而与月伦太后祭祀不存在任何关系。
日期:11/25/2011 12:26:36
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《内蒙古大学艺术学院学报》2011年第3期中文目录 “朵因温都儿”小考……乌兰杰 乌兰(5)
那达慕:蒙古族古老而现代的节日……张曙光(10) 恋爱的阈限与媒介 ——长角苗恋爱习俗中服饰文化功能考察……安丽哲(18) 云南...
日期:11/25/2011 12:26:04
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河南教育学院学报非物质文化遗产栏目 2011年第四期 18 王先胜 再论非物质文化遗产的相对性
25 吴丹 绵竹年画的传承与创新 2011年第五期 29 关昕 北京兔儿爷文化探源 33 杜谆 民间文化的再生产——以新密市伏羲文化为例
日期:09/13/2011 15:44:35
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《内蒙古大学艺术学院学报》2011年第2期目录 艺术即行为,艺术即证据…(澳大利亚)霍华德·墨菲 著 李修建 译(5) 城市里的农村移民对非物质文化遗产的认同危机 ——北京城区进城务工农民与农村社区非物质文化遗产传承调查…翟风俭(18) 达斡尔族说唱艺术乌春的价值与保护建议…安英(26...
日期:08/09/2011 09:13:55
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“非物质文化遗产”栏目 2011年第3期发文目录 论非物质文化遗产传承人的认定与支持 ——兼评《中华人民共和国非物质文化遗产法》第29至31条 李华成 3.63 解读豫东婚俗中的“双全人” 孟玉红 3.68
日期:06/08/2011 10:33:28
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南京艺术学院学报《美术与设计》2010年目录 设计史研究的方法论转向——去田野中寻找生活的设计历史/李立新/《美术与设计》2010,(1) 中国设计艺术史叙史范围、叙史主题及叙史方式的探讨/夏燕靖/《美术与设计》2010,(1) 英国设计史教育与研究新动向——记英国皇家艺术学院亚洲设计史项目/陈红玉/《美术与设计》2010,
日期:06/07/2011 11:10:21
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《内蒙古大学艺术学院学报》2011年第1期目录 无形与有形:现实化逻辑………(日本)荻野昌弘著,蔡玉琴译,李修建校(5) 文化翻译与民俗真相 ——彝族花鼓舞起源再………黄龙光,杨晖(11) 民俗学视野下的成吉思汗陵祭祀文化……双 金(17) 关于蒙古包规格的计量方法...
日期:04/23/2011 19:27:45
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《思想战线》 2011年第2期 目录 ☆特〓稿 1 〓以开放的眼光看世界——人类学需要的大视野 徐新建 ☆人类学与民族学 艺术人类学探论 9 〓乡民艺术民族志书写中主体意识的现代转变 张士闪
14〓现代艺术神话的生产与消解 周计武 人类学理论与方法 21〓表述异文化:...
日期:04/03/2011 10:14:45
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河南教育学院学报2011年第1期“非物质文化遗产”栏目 刘锡诚 论“非遗”传承人的保护方式刘锡诚 论“非遗”传承人的保护方式车锡伦 “非遗”民间宝卷的范围和宝卷的“秘本”发掘出版等问题——影印《常州宝卷》序
日期:03/09/2011 10:06:13
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《内蒙古大学艺术学院学报》2010年第4期目录 民族艺术与民间艺术中的非物质文化遗产
……(英)罗伯特·莱顿著,关祎译,李修建校(5) 新世纪新理念:文化作为资源…………&helli...
日期:01/26/2011 17:10:26
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思想战线2011年第1期 目录 ☆特稿 1学术链:客观存在的学术关系形态 刘绍怀 ☆人类学与民族学 艺术人类学探论〓栏目主持:王建民 5论艺术人类学研究的学科定位 王建民 11 从Music到中国仪式之“樂” 萧 梅 17 雷蒙德·弗思的艺术人类学研究李修建 民族...
日期:01/21/2011 19:13:29
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《思想战线》2010年第6期目录 ☆特 稿 1 中国理论社会学研究:进展回顾与趋势瞻望 杨 敏 郑杭生 ☆人类学 医学人类学 10心性的身体:医学人类学未来的研究引论西佩·休斯 罗克 著 罗文宏 黄剑波 张有春 译校 艺术人类学探论 17艺术人类学研究的对象及其田野实践 洪 颖 23...
《河南教育学院学报》2010年第6期“非物质文化遗产”栏目文章 非物质文化遗产22王先胜 非物质文化遗产与物质因素的关系研究述评 34刘景亮 强化个性是传统戏曲保护的根本 39童建国 非物质文化遗产视野下传统武术的保护与发展 41秦艳丽 豫北地区“开锁”习俗的功能及其变迁
日期:11/24/2010 12:14:29
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《民俗研究》2010年第三期目录 总第95期 从国家的到全球性的:变迁中的欧洲认同?(德)沃尔夫冈·卡舒巴著 杨利慧译 民俗与身体——美国民俗学的身体研 彭牧 柳田国男与日本民俗分类 乌日古木勒 多民族地区村落文化保护与社会发展的思考
日期:11/18/2010 16:01:24
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采取民族学与戏剧民族志的研究方法,以青海黄南藏族自治州河南蒙古族自治县托叶玛乡西顷村藏戏表述与文化认同为例,进行田野考察研究。立足于托叶玛乡西顷村藏戏的演述特点,从藏戏在蒙古族僧俗群众中的传承与表述、蒙古族认同藏戏的文化背景和信仰特征入手,探析了藏戏在蒙古族族群流变中的民族文化认同和作为非物质文化遗产的藏戏在蒙古族群中的文化认同。
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