2月2日,广州市饮食行业商会召开新闻发布会,艇仔粥、布拉肠粉、姜撞奶、叉烧包、云吞面、萝卜牛杂等10种广州名小吃将申遗。广州市经贸委相关负责人表示,名小吃申遗,有利于保护传统小吃的制作工艺,也有助于挖掘城市的文化内涵和底蕴。(据2月3日《广州日报》)
工作人员开始布置地坛庙会,届时公园内将悬挂超过一万个红灯笼 台湾小吃首次入驻 非遗文化现场揭秘 仿清祭地百姓过瘾 民间工艺制作展卖———对于在北京生活的寻常百姓来说,春节到庙会上逛逛,是从古延续至今的年节风俗。作为北京最先恢复的庙会,地坛庙会以无穷的魅力吸引了众多市民。
日期:02/05/2010 10:38:57
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国家京剧院今日举办“国家级非物质文化遗产京剧代表性传承人命名仪式”,国家京剧院非物质文化遗产京剧代表性传承人杜近芳、李世济、张春华、刘秀荣、刘长瑜、李金泉、李维康、王晶华、冯志孝、张春孝等知名老艺术家出席并接受命名。
为宣传展示少数民族非物质文化遗产的独特魅力,促进少数民族非物质文化遗产的保护与传承,元宵节期间,文化部和国家民委将在北京民族文化宫大剧院共同举办“中国少数民族非物质文化遗产(音乐、舞蹈类)调演”活动。这是第一次以原生态非物质文化遗产保护为主题的少数民族调演,选调了20个省、市、自治区的20个少数...
1990年的一天,北方昆曲剧院青年演员杨凤一被院长王蕴明叫住谈话。尽管毕业来到剧院已经8年,杨凤一更多的时间却是在外面接拍电影。王蕴明对她说:“你是个优秀的青年昆曲演员,应该把更多的精力放在昆曲上,奉献给昆曲的舞台。”杨凤一点了点头:“院长您放心,只要您给我演出的机会,我一定在这里踏踏...
日期:02/04/2010 11:30:49
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2009年9月30日,联合国科教文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议在阿布扎比(编注:阿拉伯联合酋长国首都)审议并批准了76个列入“人类非物质文化遗产代表作名录”的项目。由浙江省(杭州市、嘉兴市、湖州市、中国丝绸博物馆)、江苏省(苏州市)、四川省联合申报的&ld...
日期:02/04/2010 10:48:05
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为进一步保护和传承成都优秀历史文化,不断提升成都历史文化名城形象,充分展示成都地域文化魅力,根据文化部办公厅《关于中国成都国际非物质文化遗产节有关事项的复函》精神,经市委常委会议研究决定,成都市在市文化局设立成都市国际非物质文化遗产节办公室,进一步健全策划与组织实施成都国际非物质文化遗产节的专门...
日期:02/04/2010 10:47:03
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据了解,今年广西将加强非物质文化遗产基础设施建设,分批开建100个非物质文化遗产专题场馆。2009年,广西建设了桂剧传承基地、壮剧传承基地、侗族木构建筑营造技艺传承基地、毛南族肥套展示中心、瑶族服饰贺州展示中心、广西民歌研究展示中心等10个传承基地。
香港特区政府康乐及文化事务署日前宣布,已委聘本地大学展开全港非物质文化遗产普查,以编制香港首份非物质文化遗产清单。据介绍,此次普查的项目十分广泛,涵盖香港人日常生活的各个领域。在口头传说和表现形式方面,包括了渔民特殊的话语表达;表演艺术则有祭白虎仪式、咸水...
日期:02/04/2010 10:39:01
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人民网香港1月21日电(记者黄拯)香港特区政府21日宣布,正式在全港开展非物质文化遗产普查,以编制香港首份非物质文化遗产清单。特区政府现已委托香港科技大学研究人员开展工作,并呼吁市民踊跃参与,提供建议。
日期:02/04/2010 10:28:51
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芦苇荡,水云边上的花都塱头村。塱头村也是第二批认定的古村落之一。12月初,第二批广东省古村落认定发布会在花都区茶塘村举行,茶塘村、三华村等37个村落榜上有名。广东省率先在全国启动古村落普查、认定、编纂等工作,目前,认定的古村落共64个。
日期:02/04/2010 10:26:17
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云南省思茅市江城县康平乡懒堆房村的哈尼族少女载歌载舞欢度新春佳节(1月31日摄)。在懒堆房村这样一个哈尼族聚居的美丽村寨里,人们以最隆重的礼仪迎接新春佳节。大年初一到初五,年轻的哈尼姑娘穿上自己亲手编织的节日盛装比美、“赛装”,小伙子则在长辈的带领下打扫村寨,预示来年清洁好运;村里的长者做...
当前非物质文化遗产中传统工艺等项目的生产性保护引起热议。生产性保护也是传统戏剧保护的一种重要方式和一条重要途径。“生产”二字对于传统戏剧来说并不是外来语,每一个戏剧院团日常的头等大事就是“剧目生产”或曰“艺术生产”。没有剧目生产剧团就不能生存,而传统戏剧是依靠剧团进...
内容提要:浙江温州龙湾区“汤和信仰”, 是地方民间信仰中最具特殊性、典型性的个案之一。本文通过文献资料和田野材料,对“汤和信仰”的产生和演变,“汤和信俗”申遗成功的叙述,阐释了自然传承和策略运用在民间信仰中的作用和意义。
摘要:本人认为非遗保护与民俗学研究涉及的对象基本契合。民俗学研究属于形而上,非遗保护属于形而下,二者间的理想关系是指导与被指导的关系。然而,实际状况却并远非如此。本人认为,就实际状况看,非遗保护不仅未能给民俗学发展提供机遇和动力,反而妨碍了民俗学学科的健康发展,这种妨碍或损害大致有三:各色人等流...
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