。”“景观”源于16世纪画家借用的荷兰语“landscape”一词，此后在不同的学术研究领域中被广泛使用，它既有日常生活中的风景、景色之义，也有“由各种生态系统构成的复杂生态系统”的含义。新文化地理学研究中将景观定义为：“视觉性的挪用方式（ways of seeing）或将外部世界构造并协调为一个视觉性统一体的方法。”该定义将景观视作一个意义系统，对景观及其系统意义的阐释是重点研究的问题。生产和消费是相对于市场和商品经济活动而言，其理论基点是马克思关于生产和消费的论述，从《1844年经济学哲学手稿》到《资本论》，马克思将生产系统地分为物质生产和精神生产。物质生产主要指涉的是生产力与生产关系。精神生产主要指涉的是思想、观念和意识的生产。在本文的论述语境中，受文化生产理论的启发，将景观与生产组合成一个复合词——“景观生产”。这些城市艺术区往往艺术气息浓郁，是时尚文化与当代艺术的展示场，是城市标志性的文化符号。陶溪川艺术区的景观生产与景德镇的陶瓷史、工业发展史，以及当代社会发展紧密结合在一起，在设计与建构过程中，亦被赋予了丰富的内涵和寓意，对意义的阐释理应纳入研究的范畴。
（一）陶溪川名称的建构
陶溪川是一个被建构出来的名称，之所以命名为“陶溪川”，是因为其被赋予了丰富的历史和文化内涵，蕴含着景德镇瓷业的“前世、今生、未来”三重寓意：陶即“新平冶陶，始于汉世”，说明景德镇陶瓷制作与传承的悠久历史；溪指发源于为民瓷厂旁边凤凰山的小溪流，传说这是风火仙师童宾的墓葬之处，将这条小溪流的活水引入陶溪川，让其绕园区环流，流出厂区后再次汇入紧邻著名陶瓷遗址的南市、白虎湾、湖田的小南河，之后流进景德镇的母亲河——昌江，由昌江汇入鄱阳湖。汇入鄱阳湖后便可以并入长江、赣江，因而能够轻松到达宁波、福州、泉州、广州等多个沿海港口，这是景德镇古代陶瓷外运的主要交通路线，为瓷器的外销提供了物流上的保证。该名称象征着景德镇陶瓷业日益蓬勃，由小溪流发展为大河川，奔腾于江湖海洋，重振瓷都雄风的意义。
（二）规划与设计
科学的规划和设计是城市艺术区成功的关键因素之一，从世界范围内来看不乏成功的案例，如德国北杜伊斯堡景观公园、法国巴黎雪铁龙公园、英国的阿尔伯特船坞等。实际上，在操作层面是有一些原则可循的，在顶层设计上需要考虑与整座城市发展格局的匹配。在具体设计层面以遗产的再利用为主，思考旧空间和新的景观与功能之间的关系，以及历史与当下，传统与现代，本土文化与外来文化之间的互动关系。
陶溪川是在景德镇整体的规划与设计理念的指导下开展的，正如景德镇所提出的城市发展定位：“复兴千年古镇、重塑世界瓷都、保护生态家园、建设旅游名城，打造一座与世界对话的城市”。配合着景德镇的城市定位和发展格局，陶溪川的规划和设计下足了功夫。保护和利用工业历史文化遗产，融入现代设计理念，打造出符合现代人审美的，具有国际范的城市名片是在规划与设计之初所秉持的理念。一期项目占地270余亩，建筑总面积18万平方米，未来还将为民瓷厂、景德镇瓷厂、陶瓷机械厂等多家老工厂区域纳入二期建设项目，占地面积将达到3600亩。其范围以朝阳路至珠山路东西方向延伸为轴线；以为民、宇宙、雕塑、景陶、建国、艺术等老城核心地段六家城市老工厂为依托，构建陶溪川、学生村、窑作群、红店街四大板块文化创意产业集群。项目的定位为：“世界艺术创意交流平台、国家文化复兴先锋示范区、江西特色旅游目的地和城市工业文明保护典范”。按照项目的定位，遵循工厂改造、功能再造、文化塑造、环