中国范式的艺术人类学理论建构
Construction of Art Anthropology Theories in the Chinese Paradigm
Fang Lili, Wang Yongjian and Meng Fanxing
摘要：“遗产资源论”是由艺术人类学家方李莉研究员在费孝通先生“人文资源”理论的基础上，基于长期的田野研究提出来的一个用于理解文化遗产和社会发展之间关系的概念和理论，并由其学术团队多个个案的田野研究实践予以不断完善。由日用品艺术化、商品符号化、文化资本、象征资本、审美现代化等构建的“遗产资源论”是一个动态性的交往过程。在这一过程中，国际、国内，传统、现代，人、物，实体、理念，政治、经济等交织在一起，表现为持续的文化重构和再生产过程，成为理解全球地方化新的理论视角。
关键词：遗产；人文资源；文化再生产
Abstract: The “heritage resource theory” is a concept and theory used to help understand the relationship between cultural heritage and social development. It was first proposed by Fang Lili, an art anthropologist, based on Mr. Feixiaotong’s “Humanistic Resources” theory after long-term fieldwork, and then continuously improved by her research team through field studies of multiple cases. The “heritage resource theory” composed of the artistry of daily-use products, commodity symbolization, cultural capital, symbolic capital and aesthetic modernization is a dynamic interaction process, where international, domestic, traditional amd modern elements, people, things, entities, concepts, politics, and economics are intertwined with each other, presenting continuous cultural reconstruction and reproduction. Therefore, it has become a new theoretical perspective for understanding global localization.
Keywords: heritage; humanistic resources; cultural reproduction
 
引  言
艺术人类学的研究在中国已经走过了30多年的发展历程，在研究初兴之时，我们一直向西方学习，唯西方理论至尊。经过了30多年的学术积累，中国的艺术人类学研究积聚相当可观的研究成果，这其中既有田野研究的大量爆发，也有理论成果的不断涌现，我们也开始谈中国式的艺术人类学研究经验，并且一直在探索具有中国范式的艺术人类学研究之路。可以说，我们是有理论的，但是理论的生成需要及时地进行梳理与总结。本期三人谈我们很荣幸地邀请到中国艺术研究院艺术人类学研究所所长、中国艺术人类学学会会长方李莉研究员及其学术团队成员，请他们就团队在研究实践中提出的中国范式的艺术人类学理论之“遗产资源论”展开讨论。
一、“遗产资源论”的理论来源与提出背景
王永健（以下简称王）：方李莉研究员多年来一直从事艺术人类学领域的理论与田野研究，从20世纪90年代初开始涉猎景德镇传统陶瓷手工艺的艺术人类学研究，到新千年以来，带领团队致力于西部人文资源的保护、开发和利用与西北人文资源环境基础数据库课题研究，西部课题结束以后，近几年又带领团队到景德镇对传统陶瓷手工艺做追踪研究，一做就是20多年，一批扎根于田野的理论与实践研究成果涌现出来。“遗产资源论”就是方李莉在深入的艺术田野研究中提出来的理论之一，并由其学术团队多个个案的田野研究实践予以不断完善，具有重要的实践指导意义。据我所知，“人文资源”的思想是费孝通先生在晚年时期提出来的，说的是“人类从最早的文明开始一点一点地积累、不断地延续和建造起来的。它是人