海外艺术民族志与跨界族群音乐文化研究
Exotic Art Ethnography and Cross-border Ethnic Music and Culture Research
Yang Minkang, Wang Yongjian and Ning Ying
摘要：海外艺术民族志研究成为近年来学界的一个热点问题，涌现出了较多的研究成果。随着中国艺术研究的发展，我们不仅需要做好本土艺术研究，而且也需要研究中国本土以外的异域艺术。本文围绕着海外艺术民族志概念的内涵与外延、研究理念，以及学界的研究状况展开了讨论。这样的探讨对于有志于从事该领域研究的学者均会有所助益。
关键词：海外艺术民族志；艺术人类学；田野调查；研究理念
Abstract：The study of Exotic Art Ethnography has become a hot issue in academic circles in recent years, and more research results have emerged. With the development of Chinese art research, we need to not only do a good job of local art research, but also study exotic art outside of China. This article discusses the connotation and extension of the concept of Exotic Art Ethnography, research concepts, and the research status of academia. This kind of discussion will be helpful to scholars who are interested in research in this field.
keywords：Exotic Art Ethnography; Art Anthropology; Field Investigation; Research Concept
引  言
王永健（以下简称王）：长期以来，学界习惯于接受“海外中国研究”的说法，而对“中国海外研究”的命题却较为鲜见。新时期以来，伴随着我国国民经济的迅速发展与综合国力的大幅度提升，经历了30余年的学术积累，中国艺术人类学的学术研究水平得到了极大的提升，我们已不仅仅满足于跟在西方学界的后面行走，也希望能够走出国门进行海外艺术研究。因此，在艺术研究领域有必要提出“海外艺术民族志”研究的概念，这既是艺术人类学研究国际化的大势所趋，也是学术研究走向纵深的必然要求。乔健在2006年中国艺术人类学学会成立大会上曾说：“新成立的中国艺术人类学学会不要只限于在中国开展研究，应该把眼光放到世界上去，特别是与中国远古时代有关系的这些民族上去。在这样一个开阔的领域里，我们认真地去做田野的工作，在田野的工作中就能联系到民间的艺人，联系到少数民族的艺人，联系到老早就离开了亚洲的其他民族的艺人们。”[1]可以看出，老先生是鼓励国内学者去从事海外艺术民族志研究的。海外艺术民族志在国内作为一个较新的学术视域，概念本身的内涵与外延是什么？学界的研究状况如何？研究者在从研过程中应该具备怎样的知识储备和专业修养？艺术学界在研究初期应该从哪些方面着重发力？这一系列的问题都是我们应该积极面对的。本期“前沿话题”栏目，我们很荣幸的邀请到了在该领域深耕多年的中央音乐学院杨民康教授和其学术团队的宁颖博士，请他们与我们共同探讨今天的话题。
一、概念辨析与研究理念的形成
王：杨老师，您好。多年来您一直从事音乐人类学和少数民族音乐领域的学术研究，著述颇丰。近几年来，我注意到您将研究的重心转入跨界族群音乐的研究，组织了相关学术研讨会，带领自己的学术团队开展了系列的课题研究工作。您曾在《跨界族群音乐文化研究的开放性视野》一文中谈到：“在目前的中国民族音乐学界，‘跨界族群音乐文化研究’主要是指聚焦于内陆边界——国境线两侧族群音乐文化关系的跨地域比较研究，其外延分别涉及中国汉族传统音乐及世界民族音乐两个外部因素或学术范畴。作为遍布中国四周的跨境少数民族来说，它们就像一块多圈夹心蛋糕的中层，境内的汉族传统音乐与境