因素。
土尔扈特部落的服饰就像一部浓缩的土尔扈特部落历史，它是一部穿在身上的历史。土尔扈特蒙古族服饰与他们英勇的部落一样著名，一样有着悠久历史，并随历史滚轮的前进而不断地变迁、改变着，这与土尔扈特蒙古族悠久的历史文化、独特的习俗、生活环境、生产经济、宗教信仰、审美意识、宗教信仰等许多因素有着密切联系。下面具体分析俄罗斯境内时期的土尔扈特蒙古族汗王与台吉服饰的种类、形制、款式、颜色、面料等特点。
1630年，和鄂尔勒克到达伏尔加河中下游两岸的草原之后，即在部落内建立了统治汗国的组织机构——议事会（札尔固）。这个扎尔固由八名札尔固齐组成，全部汗国的管理事宜，都由这八名札尔固齐来决定。札尔固下属还有如下八个官制：图什墨尔——札尔固齐总管；札尔固齐—散秩大臣；德黑齐—收税、差派官吏；阿尔巴齐宰桑—专管差役贡赋；宰桑—鄂托克首领；德木齐—检察官、监督官；收楞额—收税官；阿尔班尼阿哈—十户长。
作为卫拉特蒙古部落的一支，土尔扈特蒙古族迁徙到伏尔加河流域中下游之后，畜牧业仍然在他们的经济中占主导位置，所有的牧场都被土尔扈特游牧民族统治阶级的大小台吉管理和支配。史料记载，在17世纪初，分布在俄国边境游牧的土尔扈特人分别由5名大台吉和45名小台吉进行管理。而隶属于大台吉的宰桑和小台吉是比较小领地的统治者，因此，土尔扈特蒙古汗国的最高统治者是汗和札尔固，其次是大台吉和小台吉、宰桑等。这些官人所穿的衣服以及配饰等可以视作为官定服饰。
1660年，俄国使臣戈罗霍夫出访土尔扈特汗国，他写到：“在书库尔岱青营帐（小木房）之前设立了一个大厅，大厅里面的周围坐着200多人，岱青小木房门边，站着15个身着花绸子和缎子男长衣的人，两个佩宝剑的人在走动。只要走进小木房，就可以看到书库尔岱青，靠墙坐在对面自己的座位上。他的座位拔地1俄尺多，四周有1俄丈，铺着红地毯，一端放着枕头，座位旁边放着中国制的彩绘箱子。他的膝上盖着貂皮外套，身上穿着绿色的印花长衣，手捻念珠。就在小木房里，在他旁边，约有20个身穿皮袄和花缎子长衣的亲信、领主坐在地毯上，还有10个人站着”[1](130)这段文字记录了书库尔岱青汗作为最高统治者的真实状态。
从这段描述中我们可以看出土尔扈特汗的服饰和领主们还有守卫者的当时穿着的服饰情况。汗王穿的是绿色的印花长衣和貂皮外套；领主们穿着皮袄和花缎长衣。守卫者穿的是花绸子和缎子长衣，而且佩着宝剑。
以上是根据历史文献资料概括出了土尔扈特汗和领主们的服饰概况。下面我们依据文献资料的具体画像来分析当时在伏尔加河流域的土尔扈特汗王的服饰情况吧。
图1.卡尔梅克画家画的和鄂尔勒克②
图2 图3
卡尔梅克画家画的土尔扈特汗国阿玉奇汗，由俄联邦
卡尔梅克共和国人文学院提供
 
图4.卡尔梅克画家画的彼得一世与阿玉奇汗
 
图5.俄联邦卡尔梅克共和国查干阿玛
的阿玉奇汗的铜像
从图1可以看出和鄂尔勒克穿着云纹领子的衣服，戴的帽子的样式是宽檐、圆顶的圆帽。下面四幅是阿玉奇汗的画像。其中图4是1722年俄国沙皇彼得一世远征波斯途中停留在阿斯特拉罕时，把阿玉奇汗和夫人达日玛拉当做国家首领很隆重地予以接待的同时，还把他们请到靠近萨拉托时伏尔加河的游艇里游玩散心时候的画面。在此图中阿玉奇汗身穿交领右衽绿色缎子长袍，腰系银饰腰带，外披七分袖草黄色敞开的外套。外套的领子用棕色修饰。头戴棕色平顶椭圆帽（朵贵马拉盖），脚下穿着棕色皮靴子，手握金鞘长剑。
另外三张都是阿玉奇汗的单人画像，图2是阿玉奇汗头戴宽边貂毛的土黄色黑灵帽，帽子上拴着红缨，身穿红色的对襟带里子的长袍，长袍的领子是小立领，下