清代太原府剧场功能初探
牛白琳
（山西广播电视大学，山西 太原 030027）
摘要：由明入清及有清一代，在太原府特别是康乾时期的新建高峰与道光年间的改建高潮中，人们对戏台布局不断调整。以神庙剧场为主的清代太原府剧场，其“观”的场所有三种，主体是戏台前的空场，少部分剧场设置了看楼或看厅，许多剧场也把山门、直对戏台的殿堂前廊、月台等兼做观剧场所。清代太原府剧场功能的完善，人们有一个逐渐认识并付诸实践的过程，需要演员、社首及纠首为代表的村民以及工匠之间的互动，以及不同区域间的相互交流与影响。
关键词：清代；太原府剧场；功能
成熟的剧场要具备“演”和“观”两大基本功能，另外还有一些其它辅助功能。研究两大基本功能，注意到的是直接用于“演”的空间，即表演区。早期的露台，及宋金时期乐楼产生后，其台上空间大概还基本用作表演区。至迟到元代时，人们已注意到需要有专门的演出准备场所，拿帐幔分割出前后台，前面部分专门用于表分析其平面布局与空间分配最有意义。“演”的功能完善，人们首先演，后面则用来作化妆等演出准备。但这时还不从建筑设置上进行专门分隔。据车文明先生研究，大约从明中叶开始，戏台上设置固定的木质槅断或砌墙以分前后台，[1](35)人们终于懂得用槅断将这种分割以建筑设置固定下来。到明末时，在总体扩大戏台总面积的同时，对前台与后台的空间比例进行重新分配，其扩大的重点实际上是后台。
随着乐队从前台后部撤向前台两侧，一方面使后台有可能向前扩大，另一方面又对前台左右两侧提出了新的空间要求。戏台上常见的八字音壁，其向外斜向扩出的部分，往往被用作安置乐队。可能八字音壁的出现要早于乐队的撤出时间，但其空间的利用却再次发展了戏台功能。有些地方将三间前台面阔很小的两次间以幕布遮起来，用以安置文武场，而以远远宽于次间的明间作为演出的空间。少数戏台还专门在前台两侧前隅向外扩出规整的空间，专门用于安置乐队。
“观”的功能完善，首先要空间足够，这应该与社区的人口规模有关系；其次，要考虑对特殊人群的特殊安置，主要是基于“男女有别”的习俗，在空间上实行男女分开，以及基于尊老敬贵的社会等级差别文化，对耆老、乡绅、社首、官员等的专门安排。
一、“演”的功能
由明入清及有清一代，在太原府特别是康乾时期的新建高峰与道光年间的改建高潮中，人们对戏台布局不断调整。现存明代太原府的9座戏台，其平均面积65.92平米，到清代，经笔者对考察过的现存74座戏台的统计，其平均面积60.97平米，总面积并没有扩大反而缩小5平米多。一般人的印象，后代的戏台较之前代，总是不断扩大的，碑刻中也有许多扩大的记载，如阳曲县棘针沟村在清乾隆十年（公元1745年），因不满足于本村菩萨庙 “乐亭之狭隘”，对“乐亭之地基予以展阔”。 ①清乾隆五十一年，太谷县中咸阳村改建圣果寺乐楼，“移后五尺，亭式改为四楹”。 ②清道光五年（公元1825年），太谷县阳邑净信寺也由杜公独立出资三千六百余金“改建戏楼，恢廊其基”。 ③清道光二十年，时属交城县的安家沟村也对狐神庙乐楼进行了扩建，“向之乐楼阙小者，今则修葺巍然矣”。 ④出现这种看似矛盾的情况，一方面是因为清代戏台在农村中比之明代更加普及，一些经济条件很差的偏僻乡村也建了戏台，因陋就简者比例大，使平均数没能提高；二是明代戏台保留下来的都是仍能满足清代演出需求者，狭小者更易被改建掉，使现存明代戏台面积的平均数提高。另一方面，也使我们明白，清代改建的主要目的可能是扩大后台，一般而言的“扩”，主要落实在