上老人的讲述、制作、演示，笔者对鄂伦春族的玩具剪纸进行了分类整理。
这些玩具的用途有两种：一是父母可以通过剪这些桦树皮剪纸让小孩子认识森林中的动物，同时讲解它们的体貌特征、生活习性，起到类似看图识字作用。二是通过对玩具的摆玩进行生活模仿，体现出孩子对大人在日常生活中的观察，从而使生活习俗在游戏中得到认同。
（一）鄂伦春族玩具剪纸的种类、特征
1、动物
大兴安岭的野生动物主要包括马、鹿、犴、狗、熊、狍子、貂、獾子、野猪、狼、猞猁、灰鼠、天鹅、虎、狐狸，其中马和狗是猎人最亲近的朋友，鹿、犴、狍子、灰鼠是生活中食肉衣皮的主要对象，貂和虎过去是进贡的主要对象，如今已经绝迹，熊、天鹅、狐狸、獾子被人们当作神来崇拜。作为“看图识字用”的这些动物是比较全面的，而在儿童游戏中经常出现的是马、狗、狍子、鹿、犴、灰鼠等动物，因为这是狩猎生活中必不可少的伙伴和目标。
动物剪纸造型的主要特点是能站立，这主要是所用材料桦树皮材质具有硬度、韧性和分层的特点以及所剪动物的腿部起了支撑作用。动物剪纸的造型均选择侧面，腿剪两条或四条。当剪的动物只表现两条腿时，将腿的脚趾部分从中间分层，在平面上形成可立的四个支撑点。表现四条腿时，将前后两腿分别向左右分开，就由一条线上的四个点变成了平面上的四个支撑点，达到了站立的目的。
2、人物
玩具人物剪纸主要表现日常生活中的人物形象，如老者、年轻人、孩子，均强调体貌特征，造型特点为正面站立、两手下垂、两脚左右分开，可坐可立，是对生活中人物状态的直接反映。
①男性
男性在衣着上有长短两种，短衣下身剪出腿和脚；长袍不剪腿只剪脚或都不剪，袍子的中间剪出纵向的豁口代表前开启。从衣着款式我们可以看出这种艺术形式是对生活的直观反映。
男性头部造型有三种：一是尖顶；二是戴帽子；三是头剪成圆形。从收集到的剪样分析，尖顶的人物造型从简到繁依次：整个身体呈三角形、上半身呈三角形、头顶呈三角形（图13）；戴帽子的前两个形象是戴狍头帽，后三个都是在头部外边缘大出半圈，代表狍头毡帽；头剪成圆形表示不戴帽子（图15）。从以上三类来看，不存在进化论的发展由低级到高级的过程，而是一个功能性指代的繁简思维过程。
②女性
女性在衣着上多为长袍，形象从目前收集的资料看有五种：头呈圆形、头戴花冠、头戴尖顶帽、背面用笔画出两条辫子。
这几个人分别由40岁、60岁、70岁、80岁的妇女剪出，年龄与反映的时代却不成正比，如头戴花冠、身穿短裙的姑娘是83岁的关永妮剪的（图13），头戴花冠是鄂伦春姑娘喜欢的传统头饰，而身穿的短裙却是至少在八十年代以后鄂伦春族才流行的服饰。而40岁的葛彩花剪的长袍大袖（图15），倒很有些古朴气息。笔者观察创作过程发现，她剪的很慢，非常认真，能看出她剪技不熟练，外形比较简单概括，她连续剪了五个，除了衣服的长短几乎没有变化。戈秀芳老人今年69岁，她剪技非常熟练（图12），在短短的几分钟剪了四个小人，造型差异很大，她的剪纸是聊天时不经意间就剪成的。宋兆麟老师为我提供了60年代他去鄂伦春时收集的造型资料，其中桦树包子的菌雕作品和摇车上影子的造型与73岁的关扣妮老人的作品（图14）很相近，圆圆的头顶上有一个小突起。
③小孩
与大人相比，小孩在比例上减小了很多，头在身体中的比例有所增加，造型更加简单。
3、生活用具
玩具剪纸还包括生活用具，如背包、被褥、围子等，以及模仿渔猎生活的桦皮船、鱼叉和摇篮。背包、被褥、围子均是剪出外形，以平面的形式呈现，而桦皮船和摇篮是在平面剪形的基础上经过折叠缝制形成三维立体效果。
①桦皮船：在村中调查时，见到三种做法，一是用桦皮剪成柳叶形平片代表船（10cm长，3cm宽），