中国艺术人类学学会会员曹娅丽，于2007年6月出版专著《青海黄南藏戏》（20万字，文化艺术出版社）。本书是作者持续十年之久的田野调查与研究之成果。书中以独特的视角对安多藏戏的重要支系——黄南藏戏的历史与现状、演出剧目、民间戏班特有的演出形式与艺人的生活方式以及舞台艺术特征等进行了详尽而细致地描述。同时把藏戏艺术的发展放在中华民族戏曲的大背景和广远的范畴下加以记述，并对黄南藏戏的发展和传承以及艺术成就给予总结和论证，由此揭示藏族戏曲的艺术特点，为黄南藏戏纳入“首批国家非物质文化遗产名录”而开展保护工作提供了指导和参考依据。

中国艺术人类学学会会员曹娅丽主持2007年度国家社会科学基金项目 ：唐蕃古道文化遗产的人类学研究，课题组于2007月7月23-8月23日前往青海玉树、果洛、海西、海南等藏族自治州对唐蕃古道文化遗产进行田野考察。此次考察历时30天，行程3000多公里，共拍摄图片千余幅，录制影像500分钟，考察笔记近万余字。

中国艺术人类学学会会员徐英2006年12月出版专著《中国北方游牧民族造型艺术》（43万字，内蒙古大学出版社）。该书在经过大量的实物研究和中外文文献支持的基础上，发现了中国北方游牧民族造型艺术的几个特有规律：即：生活艺术化、艺术民俗化、宗教形象化，并在此立论的平台上，将世界著名的艺术史学家、英国牛津大学教授哈斯克尔的"图像证史"的学术观点又向前推进了一步，推导出"艺术皆史"的学术命题。

由中国艺术人类学学会会员郭淑芸牵头的长春师范学院萨满文化与东北民族研究中心于2007年初被批准为吉林省高校人文社会科学重点研究基地。

中国艺术人类学学会会员郭淑芸2007年7月出版专著《中国北方民族萨满出神现象研究》（20完字，民族出版社）。该书以中国北方民族萨满出神现象为主题。萨满出神现象是萨满教的基本问题之一，其本身又涉及若干问题。这些问题有的来自研究对象本身，有的则依据萨满教学术史而提出。萨满出神现象具有重要的学术价值，这既缘于萨满出神在萨满教宗教体系中具有体现萨满教的本质特征、实现萨满教的基本功能等重要意义，也与其在萨满教学术史上的地位有关。我国北方民族萨满教具有典型性，萨满出神形态亦如是。对我国北方民族萨满出神现象的系统考察，国内外学术界尚无先例，该书首次对这一问题进行系统研究。

中国艺术人类学学会会员李祥林2006年6月出版新著《戏曲文化中的性别研究与原型分析》（台北国家出版社）。该书是继《性别文化学视野中的东方戏曲》之后，作者推出的又一部学术专著。立足本土，借鉴西方，从文化社会学、文化人类学和比较文化学入手，将性别理论引入戏曲研究，运用性别学和文化学的双重目光审视中华戏曲，旨在以跨学科的理念和方法对之做出新的阐释。