中国艺术人类学研究的前沿成果——读周星主编的《中国艺术人类学基础读本》
李修建
  近几年来，艺术人类学在国内学界备受瞩目，发展势头迅猛。可以从两个方面探其根源，就国外学术界来说，艺术人类学在20世纪六七十年代兴起，这与人类学和艺术史的研究转向与学科突破密切相关。此一时期，人类学的研究对象不再局限于亲属关系、经济制度、宗教、婚姻等问题，开始将象征、符号、情感等问题纳入视野，艺术从而成为人类学界势在必然的关注对象。同时，艺术史家也以更为广阔的视野看待艺术，竞相叠出的哲学思潮，如马克思主义批判理论、文化研究、女性主义、后殖民主义、后结构主义等等，为艺术史研究提供了新的方法论，人类学和社会学的研究方法让他们获益良多。由此，人类学和艺术史携手走在了一起。国内对艺术人类学的关注稍晚于西方学界， 20世纪80年代虽然就有以“艺术人类学”为名的学术著作，但真正意义上的艺术人类学研究却出现于近几年。这又有两个方面的原因，一是国内非遗质文化遗产保护工作的促动，自2003年以来，中国从国家层面强力地推动了非遗保护工作的开展，非遗诸多项目实际上是以艺术的形式存在，对它们的研究自然就需要田野，需要人类学的介入。由此，大量各艺术门类的研究人员跨进了艺术人类学的领域。二是2006年成立的中国艺术人类学学会的推进。学者群体、学术机构、学术会议、学术出版物等要素组成了一个学术共同体，一个学科的存活与发展有赖于学术共同体的良性互动。作为社团组织的中国艺术人类学学会在成立之后，积极进展学术活动，有效地聚笼了国内艺术人类学的研究力量，推动了艺术人类学的进展。
  作为一门新兴学科，艺术人类学的论著还不算多，在西方学界，专著已有数部，如罗伯特·莱顿的《艺术人类学》、哈彻尔的《作为文化的艺术：艺术人类学导论》、盖尔的《艺术与能动性》等，但更多是论文集，如奥登主编的《人类学与艺术：跨文化美学读本》、杰里米·库特和安东尼·谢尔顿主编的《人类学，艺术和美学》、马利特·韦斯特曼主编的《艺术人类学》、霍华德·墨菲和摩根·珀金斯主编的《艺术人类学读本》等。国内的相关著作更显其少，虽然目前已有三四本以“艺术人类学”为名的著作，但作者多从业于美学文艺学领域，常以哲学视角介入，与文化人类学意义上的研究区别较大。在此种情况下，由日本爱知大学的<?周星教授主编的《中国艺术人类学基础读本》便有着重要的学术意义。
  周星教授先后修习过考古学、民俗学与人类学，于北京大学人类学社会学所从教多年，成果颇丰，在国内学界享有盛誉。他自2000年进入日本爱知大学国际交流学部，工作阵地虽转至海外，研究重心仍在中国。周星教授与方李莉研究员、廖明君研究员、麻国庆教授等人一起积极地推动了中国艺术人类学学会的成立，现为中国艺术人类学学会副会长、中国艺术研究院艺术人类学研究中心客座研究员。自2006年12月中国艺术人类学学会成立之后，他一直密切参与相关活动，并写出了多篇高质量的研究论文。可以说，周星教授是中国艺术人类学研究的先行者和推动者。基于对中国艺术人类学研究状况的谙熟，周星教授编选了《中国艺术人类学基础读本》（学苑出版社2011年版）一书。
  周星教授秉持兼顾多样性、基础性、学术性和普及性的原则，在书中共收论文43篇，分成三编，第一编为“学术史、学科建构与研究方法”，第二编为“专题性研究与论述”，第三编为“田野调查与个案分析”。除四篇文章的作者来自国外，其余诸篇皆为中国学者所写。四篇外国学者的论文之中，有两位日本学者研究的是中国的传统手工艺（剪纸和根艺）。这些论文绝大