石堆上的音乐
——内蒙古乌拉特地区蒙古族“敖包”祭仪“音声”考察与思考
董波
（内蒙古师范大学音乐学院，内蒙古呼和浩特 010022）
摘要：敖包祭祀活动是蒙古族祖先在远古时期所创造的，经过世世代代相传到了今天。敖包祭祀仪式是一个完整的仪式过程。为揭示敖包及仪式的音乐文化内涵，文章以实地个案考察等方法，揭示乌拉特敖包祭祀仪式及音声与蒙古族萨满、佛教等传统文化的关系。通过我们的田野考察和观看，乌拉特敖包仪式中的经韵音乐十分丰富。敖包祭祀仪式中的祭词、祝词、赞词都是属于音声的范畴。从目前的考察来看，乌拉特敖包祭祀仪式及音乐中既有萨满教又有喇嘛教文化的音声特征。文章指出，敖包信仰对于人生存与生活的意义是乌拉特蒙古族敖包祭祀仪式及音声得以传承的重要动力。
关键词：乌拉特地区；蒙古族敖包祭仪；仪式音声
大凡初次来到草原的人，除了惊叹于草原的辽阔无比、蒙古包的新奇独特和群群的牛羊之外，还能令其惊叹的恐怕就是那一座座高高在岗的神秘的敖包了。草原上的敖包祭祀仪式及音声在蒙古族地区社会及文化历史中具有代表性。它从古到今，其生命力依然顽强。敖包祭祀仪式及音声强大的历史生命力来源何处？敖包祭祀及音声如何在传承和持续生存中体现出历史生命力？其生命力与蒙古族传统文化和现代生活是什么关系？本文旨在此方面作尝试性探讨。
一、乌拉特敖包祭祀仪式及音声现状考察
乌拉特敖包位于内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特中旗人民政府驻地海流图镇东北角的生态园中，乌拉特敖包建于2003年，历史短暂，属于现代敖包。
乌拉特中旗地处内蒙古自治区西部，位于东经107°16΄~109°42΄，北纬41°07΄~41°28΄。北与蒙古国交界，有国界线184公里，南与乌拉特前旗、五原县、临河区、杭锦后旗相依，东与包头市固阳县、达尔罕茂明安联合旗为邻，西连乌拉特后旗。乌拉持中旗不仅历史悠久，而且拥有灿烂的文化，境内现存阴山岩画、赵长城、秦长城、千年古榆沟、爬柏沟、恐龙化石群等遗址遗迹，同时还有希热庙（距海流图12公里）、蒙古大营（距海流图20公里）、甘其毛都口岸、奇石林（距海流图14公里）等旅游景点。
中旗是以蒙古族为主体、汉族居多数的民族地区。乌拉特中旗深处大陆远离海洋，属于大陆性干旱气候区，具有高原寒暑变化的特点，四季分明地形复杂，地域辽阔，各地区降水差异很大。降水量最少的川井西部年平均降水量为115－140毫米。夏季雨量集中，昼夜温差大。
（一）旗政府主导的敖包祭祀仪式及音声
乌拉特独特的敖包祭祀仪式及音声在整个内蒙古地区来说虽有共同的习俗，但是具体操作步骤、意义、讲究有很大的不同。
1．规模最大的敖包
2009年7月27日清晨六点左右，在乌拉特中旗人大常委会史有法主任的带领下，笔者来到位于海流图镇东北角生态园中的乌兰特敖包。乌拉特敖包坐落在生态园的西北角，座北朝南。映入眼帘的乌拉特敖包给人两个最直接最强烈的印象，一个是庞大的敖包，另一个是新建的敖包。乌拉特敖包确实庞大得令人震撼。这是笔者迄今为止见到的最大的敖包。
史有法主任介绍说：乌拉特敖包属于乌拉特中旗的旗敖包。乌拉特中旗境内历史上共有13个敖包，2003年建立此敖包时，为了保证此敖包的灵验性，曾分别从13个敖包上取13块石头置于此敖包之上。为了给此敖包取名字也发生过争议，因为乌拉特中旗旗政府所在地在海流图镇，所以有的人认为应该叫“海流图敖包”。也有的人认为此敖包属于整个乌拉特中旗的，所以应该叫“乌拉特敖包”。最后，海流图镇领导协商后，最终定名为“乌拉特敖包”。采访中，一个了解情况的当地人对笔者说：我们这个乌拉特敖包是2003年建成的，2003年8月18