范琳琳:桦树皮工艺品制作技艺田野调查——以阿里河镇和敖鲁古雅乡为例
2013/5/9 15:34:13

桦树皮工艺品制作技艺田野调查①
——以阿里河镇和敖鲁古雅乡为例
范琳琳
(内蒙古大学艺术学院,内蒙古呼和浩特010010) 
  摘 要:生活在内蒙古大兴安岭林区的鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族,简称三少民族。他们长期以狩猎、畜牧为生,由于自然环境和地理因素的影响,孕育和创造了具有鲜明山林特色的桦树皮文化。桦树皮制品的使用范围,从日常生活用品到狩猎生产用品,无处不在。如今,随着三少民族的生产生活方式的改变,桦树皮制品不仅没有消失,而且演变发展为桦树皮工艺品。笔者于2012年8月,就桦树皮工艺品的制作方法等问题赴内蒙古牙克石市的阿里河镇(鄂伦春族自治旗)进行田野调查,深入了解桦树皮工艺品的制作技艺,并近距离感受了古老淳朴的桦树皮文化。
  关键词:桦树皮文化;工艺品;工艺流程;田野调查;民间艺术
  桦树皮制品产生的年代久远,一直延续到了今天。生活在内蒙古大兴安岭地区的鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族,简称三少民族。他们长期以狩猎、畜牧为生,由于自然环境和地理因素的影响,孕育和创造了具有鲜明山林特色的桦树皮文化艺术。作为中国北方游猎民族的鄂伦春、鄂温克、达斡尔三少民族,生活在群山峻岭的森林之中,从森林中获取他们日常生产生活必需的资料。由于流动性大等原因,诸如瓷器和陶器等器物易碎且不易携带。桦树皮制品则不同,猎民们随时随地可以就地取材,剥取树皮制作成器,而且,桦树皮器物不怕磕碰,不易损坏,与他们的游猎生产生活方式相适应。因此,桦树皮制品一直在北方游猎民族中占有不可替代的位置,体现了森林狩猎民族的文化特色。
一、>桦树皮制品的历史溯源>
>白桦树盛产于我国东北的大、小兴安岭、长白山等地区,分布范围广,对高纬度高寒地区的适应性强。鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族民众生活在内蒙古东部的大兴安岭林区,大自然给他们带来丰富的桦树皮资源,他们并没有辜负自然环境赋予他们的礼物,一直利用桦树皮制作各种生活生产工具,至今他们传承发展的制作桦树皮器具的手艺已经达到日臻完善的程度。
  桦树皮制品产生年代久远,“1963年黑龙江省文物考古工作队在黑龙江省镜泊湖南端的莺歌岭地区原始遗迹发掘中,曾在一号房子内出土了一件桦树皮器物遗存。据碳14测定结果表明为距今三千年前的文化遗存,这是目前在中国北方考古发掘中,发现年代最为久远的桦树皮文化遗存。” [1](21)>可见,早在3000年前,生活在北方的少数民族就已经开始制作和使用桦树皮制品。桦树皮制品不仅应用在日常生活器具上,连游猎民族的狩猎器具也是用桦树皮制作的。
  1998年在内蒙古呼伦贝尔盟谢尔塔拉1号墓发掘中发现两件桦树皮制品:桦树皮制箭箙一件和桦树皮鞍垫一件,经碳14检测,相对年代确定为公元九世纪左右,距今约1200多年。宋史中也曾有记载“天纲称:上项带,国言谓之‘兔鹘’,皆其故主冠颜守绪常服之物也。碾玉巾环一,桦皮龙饰角弓一,金龙环刀一,红纻丝靠枕一,佩玉大环一,皆非臣庶服用之物。” [2](2951)>更有用桦树皮制作船只用于捕鱼,在以狩猎捕鱼为生的少数民族中狩猎用具是极为重要的,而这些用具也都是以桦树皮制作的,足可见桦树皮在三少民族的生活中有着不可或缺无可替代的位置。(见图1)狩猎民族不仅仅用桦树皮制作生活和狩猎器具,甚至连房屋也都是用桦树皮制作的,《隋书》和《北史》中记载“又北行千里至钵室韦,依胡布山而住,人众多北室韦,不知为几部落。用桦皮盖屋,其余同北室韦。” [3](1705)>《龙沙纪略》中简以概之曰“鄂伦春地宜桦,冠履器具,庐帐舟渡,皆以桦皮为之。”②>(见图2)桦树皮制品在北方游猎民族生活中使用非常广泛。 桦树皮的应用范围之广足以说明

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