故事歌手“江格尔奇”
额尔敦
（内蒙古大学艺术学院，内蒙古 呼和浩特 010010）
摘要：根据调查报告和采访记录，探讨了故事歌手“江格尔奇”的学艺过程、创作轨迹和表演传统。勾勒出史诗《江格尔》的传承和发展的基本脉络。
关键词：蒙古族史诗；《江格尔》；江格尔奇；学艺；创作；表演传统
分类号： J607 文献标识码： A 文章编号： 1672-9838（2010）02-0036-08
蒙古族英雄史诗《江格尔》是口头流传于中国新疆、蒙古国西部及俄国伏尔加河下游卡尔梅克草原的故事歌。最早由德国人贝格曼（Bergmann）发现于俄国阿斯塔拉罕地区。1802~1803年间，当时在俄国工作的贝格曼旅行于伏尔加河下游卡尔梅克草原时，有幸听到卡尔梅克民间艺人演唱的史诗歌《江格尔》，并依据印象记载下来。1804年他在用德文发表的历史人类学短文中介绍了两部史诗内容，由此揭开了史诗《江格尔》搜集、整理、出版和研究的序幕。［1］(1-86) ［2］(53-64)
演唱《江格尔》的歌手，蒙古语叫做“江格尔奇”。“江格尔奇”是富有才华的民间艺人，是史诗《江格尔》的保护者、传播者和创作者。按照传统，歌手要获得“江格尔奇”称号必须在挑剔的观众面前演唱5部以上《江格尔》。［3］(45)在19世纪初至20世纪六七十年代，能唱《江格尔》的歌手多达近百位，而能演唱5部以上的歌手并不多。例如在卡尔梅克获得江格尔奇称号的歌手有鄂利扬·奥夫拉（1857~1920）、穆克宾·巴桑克夫（1878~1944）、达·沙瓦利耶夫（1884~1959）、巴德明·孟克那生（1929~1944）；在新疆有西西那·布拉尔、胡里巴尔·巴雅尔、夏拉·那生、阿乃·尼开、额尔赫太、加甫、达西·浩吉郭尔、柯克·滚尊、冉皮勒（1923~1994）、朱乃（1926~）等。到了20世纪末，为了保护非物质文化遗产，由江格尔奇朱乃主导培养出了十几位新一代江格尔奇。例如普尔布加甫（1987~）、泰丰、巴图纳森、那木达格、道尔吉冉哈和拉哈苏荣等，是上世纪90代末由朱乃主导培养出的《江格尔》歌手。
本文根据加·巴图那生、特·贾木查、Н·Б·桑嘎杰耶娃、A·保尔曼什诺夫《江格尔》调查报告以及笔者采访录，从三个方面探讨故事歌手江格尔奇的学艺过程、创作轨迹和表演传统，勾勒出史诗歌《江格尔》的传承和发展的基本脉络。
一、故事歌手的学艺过程
1.聆听。学习演唱《江格尔》是在小小的年纪（7岁或8、9岁）就开始，到12至14岁时，已学会师傅唱本的相当一部分。例如卡尔梅克最伟大的江格尔奇鄂利扬·奥夫拉，不满12岁时就已经掌握了师傅的唱本；江格尔奇穆克宾·巴桑克夫，9岁那年已经掌握了两个较长的音节内容（唱词），并向同龄人讲述。年轻江格尔奇普尔布加甫从小学四年级（10岁）开始背诵《江格尔》歌词，到小学毕业时已经完整的背诵5部《江格尔》。①
而学习演唱《江格尔》的第一步是端坐在一旁聆听老一辈江格尔奇的演唱。据加·巴图那生调查报告，著名江格尔奇冉皮勒出生在新疆和布克赛尔中旗一个贫苦牧民波尔来家。波尔来为王爷当使者，家住在王 府附近。他们家邻居是王爷专属江格尔奇兼王爷宿营卡尔梅克江格尔奇鄂利扬·奥夫拉官、著名的江格尔奇胡里巴尔·巴雅尔家。因为波尔来和胡里巴尔·巴雅尔是好朋友，所以经常带冉皮勒到他家去听《江格尔》演唱，胡里巴尔也常到他们家来聊天或者演唱《江格尔》。当胡里巴尔·巴雅尔在王府演唱的时候，冉皮勒在外面倾听。江格尔奇朱乃7岁时便被送到王爷的文书那里学习文化，直到他14岁，而且胡里巴尔·巴雅尔、夏拉·那生等著名的江格尔奇又常来演唱