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作为北京市人民代表，今天被邀请参加听取西城区人民检察院加强和改进渎职侵权检察工作情况的报告。才知道在国家的检察院设有反渎局。也才知道官员渎职侵权，玩忽职守的危害影响面大之大，对国家造成的损失大之大，甚至超过贪污腐败。许多的渎职直接危害到人民的食品安全、生命安全、环境安全、国土资源安全等。 但作为...
艺术人类学的学科背景： 艺术人类学是以人类学的方法和视角来研究人类的艺术与文化之间关系的学科，其关注的对象大多是心口传授的民间以及少数民族的文化和艺术。对象和当今非物质文化遗产研究的对象...
日期：05/10/2011 22:08:37
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苏尼特马烙印图案的文化意蕴 王利利 (内蒙古农业大学材料科学与艺术设计学院， 内蒙古 呼和浩特 010018) 摘要：苏尼特蒙古族的马烙印文化，是古代北方游牧民族马烙印文化的代表。马烙印图案分为动物、植物、天体、生活、几何、文字、宗教等七大类别，蕴涵了草原民族丰富的民俗思想和美学观念。马烙印与游牧社会的马业管理、牧业生产、游牧生活、文...
近年来世界很不太平，地震不断，海啸不断，洪水不断，泥石流不断，火山爆发不断，战争不断等等。尤其是最近的日本，不仅是发生了千年难遇的大地震，还祸不单行的出现了核泄漏，让全世界都惊恐不已。如此下去真让人感觉到地球已经很脆弱，已...
我小说的精神是：为真理而幻想。座右铭：我自幻想中来，我到真实中去。我是一名研究生，专业是文化人类学方向。最近，我忽然对通灵现象产生了兴趣，一方面，通灵的确是众多文化人类群体都曾涉及的领域，另一方面，我自己恰逢了些怪事：前几天，我的一位朋友故去了，而且我感到她在用啥方法给我以暗示
中国是否还需要“西学”？今天我在新京报上看到一篇这样题目的文章。作者的名字叫薛涌，他在微薄上看到一位在国外读书的博士生写的一段话：“我们这一代和上一代的知识分子的区别很简单，他们以为西方过去恨牛，我们认为不牛；他们认为西方现在难以超越，我们认为是可以超越。”而作者的看法是，我们要超越西方
本来以为日本的灾难已经快过去了，但现在看来不但没有过去，未来的前途更未卜。不仅是日本的许多火山都处于活跃期，说不定什么时候还有地震的可能。而是这次地震和海啸带给人类的后遗征会是什么样的，真是谁也说不清楚。昨天在网上看到，日本地震以后，大量倒坍的房屋和尸体都成为垃圾，漂流在太平洋中，一年之后可能会...
日期：04/15/2011 09:49:50
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我想把我以前写的论文陆续地放在这里共大家参考，看许多年过去了，论文里提到的问题是否有所解决。这是一篇1999年写的文章，曾发表在北京大学学报上，当时提出的是文化多样性保护的问题，那个时候并没有非物质文化遗产保护这样的说法，看到这篇文章，觉得自己当时还是有点先知先觉。
我觉得非常有必要讲出前些年我所思考的一些东西，它耗费了我相当大的精力。我们的学者在福建发现了唐朝的音乐，被活态保存的音乐，其实我在北京也发现了些东西，那就是满族人或者说女真人他们原始的行为规范及核心价值。关于这些内容，我在大多数的文献和参考资料中都没有发现过，也许我给您提供的都是一些重要的第一手资料。
2010年11月5日至7日，由中国艺术研究院和中国艺术人类学学会联合主办、中国艺术人类学研究中心承办的“2010中国艺术人类学学术会议”在北京西藏大厦举行。本次会议以“非物质文化遗产与艺术人类学”为主题。来自海内外的120余名专家学者参与了此次会议，提交论文近百篇。本文举其荦荦大端
费孝通先生的“最后一重山” ——费孝通晚年学术思想诠释与理解 方李莉 《 中华读书报 》（ 2010年12月08日 05 版）
今年是费孝通诞辰一百周年的纪念年，许多高等院校和学术机构都在纪念费孝通先生的同时对其学术思想进行了研讨。费孝通先生一生著述颇丰，但总的来讲可以分为早年、中年和...
中国古人有一句话窖“饮水思源”。今年十一月二日是费孝通先生诞辰一百周年的纪念日，在这样的日子里，我们非常的怀念费孝通先生。我们这个学会和费孝通先生有很深的渊源，如果当时没有费孝通那么的智慧和远见就不会有我们这个学会，没有他的支持也不会有这个学会。
今年是费孝通诞辰一百周年的纪念年，许多高等院校和学术机构都在纪念费孝通先生的同时对其学术思想进行了研讨。费孝通先生一生著述颇丰，但总的来讲可以分为早年、中年和晚年两个大的部分。费孝通先生出生于1910年，在他青年和中年时期所面对的中国，都是一个贫穷落...
很早我就读过费孝通先生的“乡土中国”和“江村经济”，在他思想的熏染下，我开始对自己的家乡景德镇做田野考察。1996年我被录取到北京大学社会学人类学研究所做博士后，费孝通先生是那个所的第一任所长，后来虽然退休了，但还担任着名誉所长和学术指导以及教授...
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